Enseñar Valores Patrióticos a Nuestros Hijos

Frases Filosoficas y Sabias Para La Vida-Citas Celebres Para Reflexionar

Frases Filosóficas y Sabias Para La Vida-Citas Celebres de Grandes Filósofos Para Reflexionar

Frases Filosoficas y Sabias Para La Vida

1-La Cosa Mas Dificil Es Conocernos a Nosotros Mismo, Lo Mas Facil es Hablar Mal de los Demas.

Thales de Mileto

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2-No puedo enseñarles nada a nadie, solo puedo hacerlos pensar.

Socrates: hacia 470-399 a. de C. Filósofo y maestro griego

Tema: el método socrático
Lema: La vida buena es la vida examinada, dedicada a perseguir la sabi duría a toda costa.
Grandes éxitos: las ideas de Sócrates sólo se conservan en los diálogos de Platón, por lo que a veces resulta complicado distinguir entre su per sona y su personaje, así como entre sus pensamientos y los del propio Platón.

El Sócrates histórico y el Platón histórico son más fáciles de separai. Sócrates (como Buda, Jesús y Ghandi) fue un sabio influyente que no tuvo un puesto o empleo oficial, pero cuya sabiduría atrajo a nume rosos seguidores y que ha cobrado importancia después de su muerte.

Sócrates se consideraba a sí mismo un crítico de la política, puesto que advertía constantemente a los atenienses de sus errores filosóficos.

Permitió que el estado corrupto lo llevara a la muerte, ya que su argumento razonado le obligaba a permanecer en la ciudad pese a que sus amigos le habían organizado la huida.

Por consiguiente, valoraba la filosofía más que la vida. Platón nunca perdonó a los atenienses que ejecutaran a Sócrates.

Los cristianos creen que Jesús murió para redimir a la humanidad del pecado; podría afirmarse laicamente que Sócrates murió para redimir a los filósofos del desempleo.

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3-El Conocimiento es Poder.

Francis Bacon: Filósofo y político británico

Tema: empirismo

Lema: Saber es poder.
Grandes éxitos: Novum Organum, El avance del saber.

Bacon, padrino de la revolución científica, abogó por generalizar, partiendo de casos concretos de fenómenos observados para llegar a leyes o teorías científicas que pudieran probarse mediante experimentos.

Murió víctima de uno de sus experimentos, al contraer neumonía después de intentar congelar pollos en Hampstead Heath.

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4-El amor inmaduro dice:te amo por que te necesito, en cambio el maduro dice: te necesito porque te amo.

Erich Fromm

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5-La peor lucha es la que no se hace

Karl Marx: Tréveris, 5 de mayo de 1818-Londres, 14 de marzo de 1883) fue un filósofo, economista, sociólogo, periodista, intelectual y militante comunista alemán de origen judío.

En su vasta e influyente obra abarca diferentes campos del pensamiento en la filosofía, la historia, la ciencia política, la sociología y la economía; aunque no limitó su trabajo solamente a la investigación, pues además incursionó en la práctica del periodismo y la política, proponiendo siempre en su pensamiento una unión entre teoría y práctica. Junto a Friedrich Engels, es el padre del socialismo científico, comunismo moderno, marxismo y materialismo histórico.

Sus obras más conocidas son el Manifiesto del Partido Comunista (en coautoría con Engels) y El capital.

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6-La pobreza no viene por la dismunución de la roqueza, sino por la multiplicación de los deseos.

Platón: 429-347 a. de C. Filósofo y académico griego

Tema: esencialismo
Lema: Las esencias de la bondad, la belleza y la justicia pueden coni prenderse sólo mediante un viaje filosófico.
Grandes éxitos: Los diálogos de Platón (con inclusión de La república)

Platón fundó la Academia (la universidad prototípica) en Atenas. Sus diálogos con su maestro Sócrates comprenden la mayor parte de lo que sabemos sobre la filosofía de Sócrates, por lo que resulta difícil separai las ideas de uno y otro. Platón se considera el fundador del estudio y el método filosóficos tal como se siguen haciendo en la actualidad.

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7-No hagas a los demas lo que no te gusta que te hagan a ti.

Buda: Sabio y maestro indio.

Tema: budismo

Lema: Cómo superar el pesar.

Grandes éxitos: La cuatro nobles verdades, Dhammapada, y varias Sutras (enseñanzas) recogidas por sus pupilos y seguidores.

Buda es un título que significa «el iluminado» o «el que ha despertado a la verdad».

Siddhartha Gautama fue el fundador del budismo. Sus enseñanzas y prácticas, que comprenden una rama heterodoxa de la teología/filosofía india, muestran la forma más clara de llevar una vida con sentido, provecho, compasión y libre de pesar sin invocar a supersticiones religiosas. Sin embargo, algunas personas practican el budismo como religión. Sea como fuere, su corazón es puro.

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8-Exígete mucho a tu mismo y espera poco de los demás, asi te ahorrarás disgustos.

Confucio:551-479 a. de C. Filósofo, maestro y funcionario chino

Tema: confucianismo

Lema: Sigue el Camino mediante el ritual, el servicio y el deber.

Gran éxito: Las Analectas

Confucio defendía un gobierno basado en la virtud, no en la fuerza. En su opinión, la felicidad se alcanza persiguiendo la excelencia tanto en la vida privada como en la pública.

Defendía la piedad, el respeto, el ritual religioso y la corrección como los componentes de una vida armoniosa. Su influencia sobre la cultura china es comparable a la de Aristóteles en Occidente, y puede que haya sido incluso mayor.

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9-El corazon tiene razón que la razón ignora.

Blaise Pascal

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10-Pocas veces pensamos en lo que tenemos, y siempre pensamos en lo que nos falta.

Shopenhauer: 788-1860 Filósofo alemán

Tema: volición, resignación, pesimismo
Lema: La voluntad está al margen del tiempo y el espacio, pero obedecer su dictado conduce a la desdicha instantánea.
Gran éxito: El mundo como voluntad y representación.

Schopenhauer era un hombre cultivado, que hablaba varias lenguas europeas y clásicas, y que tuvo una difícil relación con su madre. Es famoso por su intento fallido de derrocar a Hegel, a quien consideraba un sofista y un embustero, de su influyente posición.

Buscó refugio del sufrimiento emocional en la filosofía india. Escribió ensayos mordaces y aforismos acerbos y fue uno de los pocos filósofos que Wittgenstein leyó y admiró. Que esto hable bien o mal de Schopenhauer dependerá de si usted lee o admira a Wittgenstein.

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11-Todo el mundo ve lo que aparentas ser, pocos lo que realmente eres.

Maquiavelo: 1469-1527 Consigliere italiano

Tema: filosofía política
Lema: Para triunfar como líder, hay que hacer lo que sea necesario, prescindiendo de la moral convencional.
Gran éxito: El príncipe

Con un realismo que resultaba chocante en sus tiempos, Maquiavelo declaró que el mundo no es un lugar moral y que la política, en particular, no es una empresa ética. Bertrand Russell llamó a El príncipe «manual para bandidos», pero yo diría que es más como un «despotismo para muñecos».

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12-No es lo que te ocurre, sino como reaccionas, lo que importa.

Epicteto: 55-135 Filósofo y maestro romano

Tema: estoicismo
Lema: Apegarse sólo a las cosas que dependan completamente de tu poder (como la virtud).

Grandes éxitos: Distersiones, Enquiridión

Esclavo liberto y tutor de Marco Aurelio, Epicteto se centró en la humildad, la filantropía, el autodominio y la independencia de la mente. Se decía de él que era más sereno que el emperador al que servía.

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13-El secreto de la felicidad no es hacer siempre lo que se quiere, sino querer siempre lo que se hace.

Leon Tolstoi

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14-La paciencia es amarga , pero su fruto es dulce

Jean-Jacques Rousseau

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15-La medida del amor es amar sin medida

San Agustin: Filósofo y teólogo norteafricano

Tema: pecado original
Lema: La redención no es cosa de este mundo. Grandes éxitos: Confesiones, La ciudad de Dios
San Agustín, obispo de Hipona y platonista, se encontraba en Roma y se había convertido al cristianismo y, por consiguiente, se suponía que estaba bajo la protección de Dios.

San Agustín reconcilió este problema inventándolo se la doctrina del pecado original. También es famoso por una oración que aparece en sus Confesiones: «Hacedme casto… pero aun no

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16-Hace Falta Una vida para aprender a vivir

Séneca: 4 a. de C.-65 d. de C. Filósofo y estadista romano

Tema: estoicismo, ética
Lema: La filosofía, como la vida, debe centrarse ante todo en la virtud.
Gran éxito: Cartas morales a Lucilio Séneca surgió de la oscuridad en la provinciana Córdoba para convertirse en tutor, lugarteniente y, finalmente, víctima del emperador Neron.

Séneca vivió y murió según los dictados morales del estoicismo por lo que soportó la adversidad, el triunfo y la muerte con ecuanmn dad. Se suicidó según la tradición romana, esto es, abriéndose las vena» en un baño caliente, cuando así se lo ordenó el paranoico Nerón.

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17-Los grandes resultados requieren grandes ambiciones

Heráclito: muerto después de 480 a. C. Filósofo griego

Tema: el cambio
Lema: Todas las cosas fluyen; uno no puede bañarse dos veces en el mismo río.
Grandes éxitos: De la naturaleza (fragmentos)

Heráclito abogó por la unidad de los opuestos y defendió el logos (razón o conocimiento) como la fuerza organizadora del mundo.

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18-Vemos las cosas no como son, sino como somos nosotros.

Inmanuel Kant:1724-1804 Filósofo alemán

Tema: filosofía crítica, teoría moral
Lema: El imperativo categórico («Actúa sólo según la máxima que desees ver convertida en ley universal»).
Grandes éxitos: Crítica de la razón pura, Prolegómenos a la metafísica de la moral
Kant fue un racionalista muy influyente que trató de discernir los límites de la razón. Su teoría de la moralidad como deber a principios más elevados, no como anticipación de consecuencias, resulta convincente

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19-Quien sabe de solor todo lo sabe

Dante Alighieri

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20-Las fuerza naturales, la que está dentro de ti, son las que curatan tus enfermedades.

Hipócrates

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21-La raices de la educacion son amargas, pero sus frutos son dulces

Aristóteles: Filósofo, científico y naturalista griego

Temas: lógica, metafísica, ética

Lema: La Dorada Mediocridad (evitar los extremos en los ideales y la conducta).
Grandes éxitos: Metafísica, Ética nicomáquea
Como estudiante de la Academia de Platón, la mayor preocupación de Aristóteles era el conocimiento, adquirido mediante la observación de los fenómenos naturales.

Le encantaba categorizar las cosas (incluso escribió un libro titulado Las categorías del discurso).

Puede decirse que inventó la lógica y que fue pionero en varias ciencias. También fue tutor de Alejandro Magno. Durante casi dos milenios, Aristóteles fue conocido como «El Filosofo».

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22-La vida es muy simple pero insistimos en hacerla complicada.

Confucio

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23-Las que conducen y arrastran al mundo no son las máquinas , sino las ideas.

Victor Hugo

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34-Quienes creen que el dinero hace todo, terminán haciéndolo todo por dinero.

Voltaire

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25-Si quieres resultados distintos no hagas siempre lo mismo.

Albert Einstein

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26-El secreto de mi éxito ha sido rodearme con gente mas inteligente que yo.

Andrew Carnegie

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27-El secreto de la sabiduria, conocimiento y poder es la humildad.

Ernest Hermingway

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28-Mientras el ignorante afirma, el sabio duda y reflexiona.

Aristóteles

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29-Perdona siempre a tus enemigos, no hay nada que los enfurezca mas.

Oscar Wilde

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30-La inteligencia sin ambición, es como un pájaro sin alas.

Salvador Dalí

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31-Nunca cambies la salud por la riquza, ni la libertad por el poder.

Benjamin Franklin

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32-La sabiduria es la hija de la experiencia.

Leonardo Da Vinci

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33-La educacion es el arma mas poderosa para cambiar el mundo.

Nelson Mandela

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La Iglesia Moderadora de los Problemas Sociales: Objetivos de Las Enciclicas

La Iglesia Moderadora de los Problemas Sociales en el Siglo XX-Sus Enciclicas

La iglesia cristiana, con su labor en favor de los enfermos, los pobres, las víctimas de la guerra, las desigualdades, el hambre y un larguísimo etc., se ha erigido como uno de los pilares en la defensa de los más necesitados durante el siglo XX.

En realidad, este compromiso social de la Iglesia tan solamente es una manifestación más de su incansable dedicación en favor de la justicia y la igualdad, desde la defensa de los derechos de los obreros y sus familias durante la revolución industrial hasta el fomento y apoyo de los movimientos antiesclavistas en Estados Unidos.

Este compromiso social, además, ha sido el punto de encuentro de los creyentes liberales y conservadores, deseosos de llevar a la práctica el «ama a tu prójimo como a ti mismo» enseñado por Cristo, a pesar de las diferencias, notables en muchos casos, que puedan existir.

La Iglesia Moderadora de los Problemas Sociales en el Siglo XX-Sus Enciclicas

A medida que la población mundial aumenta, crece también la pobreza y otras muchas desigualdades que la Iglesia intenta paliar de la mejor forma posible.

No obstante, las necesidades son tales que toda ayuda es poca ya provenga ésta de una pequeña asociación de ámbito local o de una gran organización internacional.

La Iglesia ayuda allí donde sea necesario, con independencia del credo o confesión de la población, y para ello se vale muchas veces de organizaciones caritativas de ámbito nacional que apadrinan proyectos de toda índole, desde el simple apovo económico en casos de emergencia hasta el desarrollo de proyectos educativos que involucran a la población local en su propio desarrollo.

Hemos visto en lo tratado, la evolución referida a la actitud de la Iglesia en sus relaciones con el Estado, según las épocas históricas y los momentos especiales de cada continente o país.

En el siglo actual, esa evolución se ha acentuado en una apertura de acercamiento, primero entre las iglesias divididas de Oriente y Occidente, luego en un aggiornamento (renovación) de sus propios problemas humanos y de tolerancia hacia los que antes permanecía intransigente o rigorista; movimiento completado con una simplificación en lo que se refiere a ritual y ceremonias públicas, con el fin de dar más participación seglar y acción apostólica a los laicos.

En el orden universal, siempre ha sido motivo de gran preocupación por parte del Sumo Pontífice de la Iglesia Católica, la finalidad y el contenido de los documentos pontificios dirigidos a los hombres.

Las encíclicas son dadas por los Papas en calidad de Doctores y Pastores de la Iglesia Universal y en ejercicio de su magisterio ordinario; a ellas se debe por parte de los fieles una aceptación de Fe, o de respeto por su contenido moralmente cierto, aunque no entren según el Derecho Canónico dentro de la infalibilidad.

Concilio: Reunión de los obispos y otras autoridades de la iglesia católica para decidir sobre algún asunto de dogma y de disciplina

Son actas que incluyen declaraciones solemnes, directrices o juicios sobre problemas en discusión o refutación de errores.

Históricamente, pueden considerarse tres períodos en la confección de estos documentos que contienen comunicaciones de la jerarquía a los fieles y al mundo en general: el primero ya se ha tratado precedentemente (sentencias y epístolas anteriores a la Edad Media); el segundo también se ha considerado a través de las documentaciones emanadas de la cancillería pontificia con la denominación de bulas y las decisiones de los Concilios de mayor trascendencia histórica.

Encíclica: Carta solemne que el Papa dirige a todos los obispos y fieles católicos adoctrinando en cuestiones de fe o de costumbres.

El tercer período corresponde a la edad moderna; a partir de la bula de Sixto V, Inmensa Aeterni (1857), la Santa Sede y sus congregaciones están perfectamente organizadas y los documentos que de ellos emanan, aparecen clasificados sistemática mente: constituciones, rescritos, bulas, breves y cartas apostólicas.

De estas últimas se suele distinguir entre breves, que son cartas simples pero sin su signatura, y las encíclicas que interesan para asociarlas en su proyección social a nuestro tema.

La primera publicada con tal denominación, fue dada por Benedictino IV (1740); del mismo pontífice fue la Quanta Cura (1741) y hasta 1758 se publicaron catorce más.

Durante el siglo XVIII y XIX son poco frecuentes estos documentos pero a partir del pontificado de Pio IX (1846-1878) su número crece y cabe destacar las de León XIII (1878-1903) que son sesenta en total entre las que fue muy importante la Rerum Novarum (15 de mayo de 1891) por estar relacionada al problema del auge del socialismo y sus derivaciones a los derechos y libertades.

Luego Quadragésímo Anno de Pió XI publicada a cuarenta años después de la anterior, significó una ratificación de la misma llevada a los problemas sociales y políticos del momento.

De Juan XIII se recueran Mater et Magistra (15 de mayo de 1961) y Pacem in terris (11 de abril de 1963); conviene mencionar que durante el pontificado de Juan XXIII se inició el período de mayor aggiornamento con su convocatoria al Concilio Vaticano II y su posterior realización que dejó un saldo positivo en lo que a apertura se refiere, acompañado de las dificultades de interpretación de las reformas, algunas polémicas para ciertos sectores; problemas lógicos en acontecimientos de esa índole.

Papa Juan XXIII ayuda social al mundo

El Papa actual Paulo VI, siguió la línea de su antecesor en lo que a evolución se refiere, en intento de acercamiento y le correspondió superrar y convivir problemas sociales de orden mundial muy profundos y difíciles.

A él se debe la Populorum progressio (26 de marzo de 1967) y el Desarrollo de los pueblos que fue posterior.

Paulo VI fue innovador en cuanto a sus viajes de acercamiento, y fue memorable su presencia en las Naciones Unidas (octubre de 1965).

Anteriormente había viajado a la India en diciembre de 1964; también mantuvo una entrevista con el patriarca Atenágoras I en 1964.

En 1968, visitó Colombia en ocasión del Congreso Eucarístico; viajó a Ginebra donde pronunció un discurso en la O.I.T (Organización Internacional del Trabajo); y en 1969 visitó Uganda.

Estos viajes e intervenciones demuestran su preocupación por el problema de la paz y de los pueblos subdesarrollados.

Ecumenismo: Movimiento que promueve la unidad entre todas las iglesias cristianas.

CONCILIO VATICANO II:

Fue anunciado por Juan XXIII el 25 de enero de 1959 y recibido con esperanza por todo el mundo; él mismo lo inaugura el 11 de octubre de 1962.

Los fines del Concilio habían de ser: la renovación y adaptación que abarque las renovaciones del pueblo cristiano y la adaptación de la disciplina eclesiástica a las necesidades actuales; no se trataba de definir ver dades, sino aggiornamento.

Su segundo fin se relacionaba con la unión de los cristianos; poner las premisas de claridad doctrinal que han de preparar al mundo en el largo camino de la unidad esta intención, tiene el dereto sobre la libertad religiosa y el Ecumenismo, sin olvidar el decreto de las Iglesias Católicas Orientales.

El último fin era el de la relación con el mundo: expresar ante el mundo y el hombre actual, la doctrina y la actitud de la Iglesia: surgieron así la pastoral constitución sobre la Iglesia y el mundo moderno, documento que demandó arduos trabajos que resultó el primero de esa índole qué se aprueba en un concilio.

El Concilio Vaticano II fue solemnemente clausurado por Paulo VI el 8 de diciembre de 1965. Comenzó inmediatamente en toda la Iglesia y en el mundo una intensa actividad posconciliar.

Papa Francisco I

Ver: Frases del Papa Francisco I

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Solidaridad, Valor Humano Ayudar al Prójimo y Compartir

Solidaridad, Valor Humano Ayudar al Prójimo y Compartir

Solidaridad, Valor Humano Ayudar al Prójimo y Compartir

Todos pueden ser grandes… porque todos pueden servir. Para servir no hace falta un título universitario. Para servir no hay por qué hacer concordar el sujeto y el verbo. Sólo se necesita un corazón lleno de gracia. Un alma generada por el amor. Martín Luther King, Jr.

frase de solidaridad

Los humanos somos seres sociales: necesitamos de los demás para vivir, debemos relacionarnos, dar y recibir.

Desde pequeños, los niños van aprendiendo sobre esta interdependencia: los adultos somos responsables de ayudarlos a sentir, pensar y actuar con los otros.

LA IMPORTANCIA DE UN SIMPLE GESTO SOLIDARIO:

Un día, Pedro volvía caminando del colegio cuando vio que el chico que iba adelante había tropezado y se le habían caído todos los libros que llevaba, además de dos abrigos, un bate de béisbol, un guante y un grabador pequeño.

Pedro se arrodilló y colaboró con el chico en recoger los artículos diseminados.

Como iban en la misma dirección, lo ayudó a llevar parte de las cosas.

Mientras caminaban, Pedro descubrió que el chico se llamaba Iván, que le encantaban los videojuegos, el béisbol y la historia, que tenía muchos problemas con las demás materias y que acababa de romper con su novia.

Llegaron a la casa de Iván, y Pedro fue invitado a tomar una Coca-Cola y a mirar un poco de televisión.

La tarde fue agradable, con risas y charla compartidas y Pedro regresó a su casa.

Siguieron viéndose en el colegio, y almorzaron juntos una o dos veces, hasta que los dos terminaron el ciclo básico.

Completaron los estudios del ciclo medio en la misma secundaria donde mantuvieron sus breves contactos a lo largo de los años.

Finalmente, llegó el esperado último año y, tres semanas antes de recibirse, Iván le preguntó a Pedro si podían hablar.

Entonces le recordó el día en que se habían conocido muchos años antes. «¿Nunca te preguntaste por qué llevaba tantas cosas a casa aquel día?», preguntó Iván.

«Sabes, había limpiado mi armario porque no quería dejarle un revoltijo a nadie.

Había guardado algunas píldoras para dormir de mi madre y me iba a casa a suicidarme.

Pero después de pasar un tiempo juntos, hablando y riéndonos, me di cuenta de que si me hubiera matado, habría perdido esa oportunidad y muchas otras que podrían aparecer.

De modo que ya ves, Pedro, cuando recogiste mis libros ese día, hiciste muchísimo más.

Me salvaste la vida.»

John W. Schlatter

Ver:Anecdotas Para No Olvidar

la solidaridad

►¿Qué es La Solidaridad?

Es el valor que consiste en mostrarse unido a otras personas o grupos, compartiendo sus intereses y sus necesidades.

Nace en principio simplemente de nuestra esencia humana: reconocemos al otro como parte de nuestra propia especie, de nuestra gran familia y entendemos que somos todos esencialmente iguales.

Nada de lo que es humano nos es ajeno y cada uno de nosotros es capaz de sentir en carne propia lo que le pasa al otro.

Por eso, ser solidarios implica que reconocemos el valor de cada persona y contribuimos a que pueda realizar sus proyectos de vida.

► Cómo se aprende

Según numerosas investigaciones, los humanos venimos «preparados» para ser solidarios.

Contamos con mecanismos en nuestro propio cerebro que nos permiten reconocer las emociones de los demás.

Los científicos han identificado un grupo de neuronas, a las que denominaron «neuronas espejo», que se activan cuando un individuo realiza una acción, pero también cuando observa una acción similar realizada por otro individuo.

Esto implica que somos capaces de poner en práctica la empatía; es decir, la capacidad de pensar y sentir la vida interior de otra persona como si fuera propia.

Claro que empatía y solidaridad también se aprenden.

Desde pequeños, los niños pueden no solo sentir lo que le sucede al otro sino actuar basados en esa percepción.

Los adultos podemos entonces apoyar su crecimiento, por ejemplo, alentando sus iniciativas solidarias, a que expresen sus sentimientos y a entender los de los demás.

Tanto en casa como en los ámbitos educativos podemos proveer experiencias de relacionamiento con personas de diferentes culturas, entornos sociales o edades, para que puedan conocer las distintas realidades en las que se vive.

Y al mismo tiempo, brindar el ejemplo de nuestra propia solidaridad.

Incluso pequeños gestos (desde colaborar en una campaña para juntar alimentos hasta donar sangre) pueden ser importantes para que ellos vayan construyendo sus ideales, su idea de lo que está bien y lo que está mal, de lo justo e injusto.

Juan Pablo II y la solidaridad

En palabras del Papa Juan Pablo II: «La solidaridad no es un sentimiento superficial, es La determinación firme y perseverante de empeñarse por el bien común, es decir, el bien de todos y cada uno para que todos seamos realmente responsables de todos».

Al ser parte de una comunidad, nada de lo que le suceda a un semejante podrá sernos totalmente ajeno.

Todo lo que les pasa a los demás nos despierta algún sentimiento, nos genera alguna actitud.

Hay quienes aparentan cierta indiferencia ante sus semejantes, pero en realidad esta actitud tiene más que ver con la desconfianza y el miedo, que suelen paralizar a las personas hasta el punto de anular sus sentimientos originales.

Quien es capaz de gozar con el dolor y el sufrimiento ajenos padece una gravísima enfermedad que lo lleva irremediablemente a la deshumanización.

Pero la persona sana, cuando descubre que un semejante está en problemas, acude en su ayuda sin esperar nada a cambio.

Siente que al ayudar a otros se ayuda a sí misma, que al colaborar para satisfacer las necesidades de alguien, satisface las propias y su alma se engrandece.

Se siente bien consigo misma porque no se siente sola: ha creado un vínculo, una unión con el otro, aunque jamás lo haya visto ni lo vaya a conocer.

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la solidaridad

Hacer un favor o recibirlo es uno de los actos más gratificantes que podemos
vivenciar. Desde el favor más pequeño hasta el más grande, son actitudes de
incalculable valor, no tienen precio; su única recompensa es el agradecimiento.

La solidaridad se manifiesta en acciones concretas y hace másfuertes los vínculo con los demás.

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• Los rasgos de quienes están dispuestos a ayudar son:

• Empatia: capacidad de sentir lo que siente el otro. A mayor empatia, mayor ayuda.

• Creencia en un mundo justo: el mundo es equitativo; el buen comportamiento se premia y el inadecuado se castiga.

• Sentido de responsabilidad social: es un deber colaborar con otros.

• Poco egocentrismo: estas personas piensan más en los demás que en sí mismos.

• Nurturance: significa ser cuidadoso, capaz de «nutrir» espiritualmente.

Tal vez, más allá de entender a quienes hacen de la contribución a otros una forma de vida, o en lugar de desentrañar sus motivaciones con modelos teóricos, sólo haya que admirarlos y, ¿por qué no?, sumarse a sus múltiples cruzadas cotidianas.

► LA SOLIDARIDAD COLECTIVA:

A veces, la solidaridad no consiste en una actitud personal. Pensemos en cualquier proyecto colectivo, como un trabajo en equipo en la escuela, o acciones benéficas dentro de una comunidad, un barrio…

Cuando se ponen en marcha este tipo de proyectos, el compromiso, la reciprocidad y la solidaridad son fundamentales para conseguir un objetivo.

Cada uno ofrece su apoyo y, de este modo, se realiza como persona, pero también colabora para que la comunidad o el grupo avance y crezca.

Una sociedad solidaria es aquella en la que todas las personas son consideradas valiosas.

A veces se presentan situaciones muy duras para la gente,
como pueden ser las catástrofes naturales. Es en esas situaciones cuando
más se expresa la solidaridad colectiva.

Fuente Consultada:
Chocolate Caliente Para El Alma Canfield y Hansen
El Libro de las Virtudes
Con Francisco a mi Lado La Solidaridad

Enlace Externo:• La Revolución de Filipinas: La Solidaridad

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Enlace Externo:La solidaridad, un bien de construcción social

Poesias sobre Guerra de Malvinas Martha Arias Autora

Poesías Sobre Guerra de Malvinas

Islas Malvinas en suspenso diplomático.

 MALVINAS A UMBRALES DEL SIGLO XXI

                                           Martha Dora Arias 1989

 En el océano Atlántico del sur
soñando una esperanza
Soledad y Malvina se parecen
a dos tristes princesas solitarias.

 El pelo oscuro de las dos hermanas
enredado en las rocas y la bruma
en árido contraste se recorta
del azul infinito y de la espuma.

 Por faldas, las cautivas ostentan pajonales
con guardas de gaviotas y corales.

 Debajo de las aguas argentinas
que cubren los pies de las princesas
asoman sandalias imperiales
que amarran sus  tobillos
con  británicas algas.

 

Un séquito de focas y ballenas
refuerza desde lejos con su voz, la fiel causa
y  por las noches negras y brumosas
intenta desatarlas.

 Pero es en vano
Las dos islas ¡ pobres¡
no pueden ser libradas.

 

Solo las almas jóvenes
de los dignos soldados caídos en Malvinas
refuerzan con su espíritu
la gracia soberana de esa tierra argentina.

 En el océano Atlántico del sur
custodiadas por cruces argentinas
suspiran por  un  príncipe valiente,
Soledad y Malvina.

  Martha Dora Arias 1989

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Poesia Sobre Guerra de Malvinas Martha Arias Recuerdo a las Malvinas

Poesía Sobre Guerra de Malvinas

    A las islas Malvinas, vestidas de paciencia celeste y blanca.   

MIENTRAS ESPERAN 

                                      Martha Dora Arias 1984 

En medio del mar
lejos y escondidas
golpeadas por olas
y brisas marinas
históricas islas
esperan su turno
envueltas en bruma,
solas y perdidas. 

 Y mientras esperan
le cuentan al viento
al faro prendido
al sol y  la lluvia
a la luna llena
y a las Tres Marías
y  al avión lejano
que ruge en el cielo
y al barco que pasa
entre las toninas…
le cuentan le cuentan
le siguen contando
que son argentinas
que son argentinas.

    Martha Dora Arias 1984 

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Poema a la Guerra de Malvinas Martha Arias Recuerdo a las Malvinas

Poema a la Guerra de Malvinas de Martha Arias
Recuerdo a las Malvinas

soldado de Malvinas

AL 2 DE ABRIL DE 1982

                                     Martha Dora Arias – 1983      

Ganar una guerra no exige tan solo ser dueño de aviones, naves y estrategias
o lanzar modernos misiles cargados
de espesa y oscura violencia.

Ganar una guerra no es atar las manos de un país tranquilo
que su trigo siembra
ni es bloquear los mares – coartando derechos de otras banderas-
que, rompiendo vientos,
viajan o comercian.

 Imponer colonias no es ganar la guerra pero es atropello que aviva trincheras
y templa el espíritu del pueblo argentino
dispuesto y confiado para la pelea.

Ganar una guerra no es mostrar al mundo bagaje de orgullo
y de ruin soberbia,
ni es la indiferencia por la diplomacia camino del triunfo
para los imperios que usurpan las tierras.

 Programar boicot  no es ganar la guerra pero es el estímulo
de Latinoamérica
que aprieta sus manos en un lazo fuerte  de unión verdadera.

 Arrasar convenios, romper los tratados y burlar acuerdos
no es ganar la guerra
pero son certeros  disparos que agobian
la espalda del país que reza.

 Metrallar de lleno naves hospitales
y hundir sin entrañas barcazas pesqueras
es luto gratuito como el de los kelpers
– hermanos perdidos de raza –
que allá en las Malvinas hace un siglo esperan.

 Disfrazar con saña de hospital los barcos
y vestir con rojas cruces al Canberra…
la acción más mezquina, cobarde, inhumana.
Más cosas requiere ganar una guerra.

Es indispensable la Luz que ilumine y aliente en las almas coraje y cautela.
La Luz que salpique fe valor mesura, la Luz que derrame paciencia
para que Argentina, desvalorizada por la flema inglesa,
en paz y en justicia doblegue las trenzas
de la nación rubia, pasional y altiva llamada Inglaterra.

 Y si así no fuere, y si así no fuere… que Dios y la historia juzguen a Bretaña
y al aliado fiel, por los disvalores que guiaron su guerra.

Martha Dora Arias – 1983   

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Poemas Sobre Guerra de Malvinas Martha Arias Recuerdo a las Malvinas

Poemas Sobre Guerra de Malvinas

Al día en que los soldados argentinos izaron en las  islas Malvinas, la celeste y blanca. 

                             DESEMBARCO EN MALVINAS.                                        

                                                              Martha Dora Arias, abril de 1992 

No es historia. Es hoy, es hoy que gritan

al mundo del oriente y occidente

que vuelven a ser Patria.

 

¿Quiénes gritan?

Dos islas argentinas: las Malvinas.

 

¿Qué expresa ese grito tan potente

que osó cruzar océanos, montañas

y remover conciencias y razones

de otras tierras extrañas?

 

Ese grito de abril, tan argentino,

tan lleno de paciencia – Dios lo sabe –

tan viejo y repetido

como el vuelo del ave

 

Ese grito sentido que hoy explota

en los pechos de jóvenes soldados

 y se hace voz de canto

en nuestros niños

y lamento de honor

en los ancianos

 

expresa vivamente que la Patria,

en su adultez sin prisa

y en su soberanía,

se afianza con firmeza

después de dar bandera a las Malvinas.

¿De dar bandera?     Pero ¿qué bandera?

La de Manuel Belgrano,

la argentina.

Martha Dora Arias, abril de 1992 

Ver: Poema de Martha Arias Sobre el Árbol