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LA UNESCO: Fundación Objetivos y Organización e Historia

LA UNESCO: Fundación Objetivos y Organización

En 1946, en el marco de la gran obra de paz emprendida por las Naciones Unidas al día siguiente de terminar la segunda guerra mundial, nació la UNESCO, cuyo cometido es combatir la ignorancia en el mundo. Para llevar este proyecto a buen término, este organismo se propone establecer una mutua estimación de los valores culturales de Occidente y Oriente, desarrollar la enseñanza e iniciar la lucha en las regiones llamadas áridas. Para este fin, la organización cuenta con la ayuda material e intelectual de los Estados miembros.

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Después de la segunda guerra mundial se crearon, bajo la égida de las Organización de la Naciones Unidas (ONU), diversas organizaciones de las que cada una tenía un objetivo bien definido en el marco de la obra colectiva de paz proseguida por tantos pueblos. Una de estas organizaciones es la UNESCO (United Nations Educational, Scientific  and  Cultural  Organization).

En el preámbulo del acta constitutiva de este organismo se puede leer: «Dado que las guerras germinan en el espíritu de los hombres, también en su espíritu debe organizarse la paz».

Con esta idea como punto de partida, los promotores de la UNESCO han emprendido la tarea de combatir la ignorancia en el mundo. Este objetivo no es, ciertamente, nuevo, pero nunca se ha puesto tanto ardor en lograrlo.

Sin duda, antes de la primera guerra mundial, algunas personalidades, entre otras el belga Henri Lafontaine,premio Nobel de la Paz de 1913, ya habían intentado establecer contactos internacionales entre intelectuales. Pero no lograron romper su aislamiento.

También después de la primera guerra mundial, en el marco de la Sociedad de las Naciones se creó, en 1921, una comisión internacional con objeto de favorecer la colaboración en el aspecto intelectual. Pero no resultó una organización de dimensiones mundiales.

Los fundamentos de una organización universal sólo se concibieron durante la segunda guerra mundial, en el curso de una serie de reuniones que los ministros de asuntos culturales de los países aliados celebraron regularmente a partir de 1942. De este modo, el 4 de noviembre de 1946 se creó la UNESCO.

A pesar de que pueda ser considerada una institución especializada de la ONU, posee una personalidad distinta y es responsable de sus actividades. Evidentemente, los vínculos existen: en el marco del Consejo económico y social, uno de los departamentos esenciales de las Naciones Unidas, funciona una comisión que se encarga de las relaciones con los organismos internacionales, y por mediación de esta comisión se establece el contacto entre la UNESCO y la ONU.

Dado que aquélla es una organización autónoma, se sobrentiende que un país determinado pueda ser miembro de ella sin ser, por esto, afiliado a la ONU. Es el caso de Suiza: la neutralidad oficial de este país le impide formar parte de las Naciones Unidas.

Veamos, ahora, cómo está organizada la UNESCO. Comprende tres órganos.

1-El primero es la Conferencia general, de la que forman parte todos los representantes de los países miembros. Esta Conferencia se reúne, en principio, cada dos años, pero en circunstancias especiales se pueden convocar sesiones extraordinarias.

La Conferencia general se reúne en París, en la sede de la UNESCO. Su función es admitir a nuevos Estados miembros, elegir los componentes del Consejo ejecutivo de la organización, designar el director general, establecer el programa de actividades, votar los presupuestos y redactar las convenciones o recomendaciones que se someterán a los miembros.

2-Su segundo órgano es el Consejo ejecutivo. Consta de 24 miembros y se encarga de preparar el orden del día de las reuniones de la Conferencia general. También es de su competencia proponer nuevos Estados miembros.Le corresponde velar por la ejecución de su programa y presentar la candidatura a las funciones de director general.

3- Por último, el tercer órgano de la UNESCO es el Secretariado, en el que trabajan colaboradores de todos los continentes y de todos los países, a cuyo frente está un director general elegido por seis años, y que es el más alto funcionario de este organismo.

Además de estos tres órganos internacionales, en la mayoría de Estados miembros existen comisiones nacionales, que aseguran el enlace entre los Gobiernos de los países y este organismo. El objetivo que se ha propuesto, poner fin a la ignorancia en el mundo, es una labor cuyo término no se puede prever. Para lograrlo, la UNESCO ha elaborado algunos programas principales.

Uno de ellos se propone desarrollar una recíproca estimación de los valores culturales propios de Oriente y Occidente, que favorecerá la buena armonía entre las dos partes del mundo. En efecto, es evidente que, por lo general, Occidente está muy mal informado de la importancia y extensión del patrimonio cultural de Oriente. Por otra parte, lo mismo sucede a la inversa.(Ver: Patrimonios de la Humanidad)

Con frecuencia, basándose en datos superficiales, estos dos mundos se forjan una idea uno del otro que sólo de muy  lejos  corresponde  a  la realidad. Por este motivo, la UNESCO considera que el intercambio de informaciones es más que necesario.

La enseñanza debe ser adaptada a las nuevas condiciones de vida y a las conquistas de la ciencia. Se han de traducir las obras maestras de las literaturas nacionales para que puedan llegar a un público más amplio. Se han de salvaguardar los patrimonios artísticos (en el marco de este programa se inscribe el salvamento de los monumentos de Nubia, amenazados por la presa de Asuán), estimular los intercambios de ideas y personas, organizar exposiciones que demuestren en todas partes a los hombres que son más los elementos que pueden acercarlos que aquellos que los separan.

Otro de sus programas prevé la difusión de la enseñanza en América latina. Se hace lo posible para permitir que, en el más corto plazo, todos los niños puedan disfrutar de una educación básica.

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Un tercer programa engloba la acción científica en las regiones áridas. Con esto, la UNESCO intenta mejorar las condiciones de vida de millones de hombres que viven en las zonas desérticas del norte de África, Oriente Medio y Asia central y occidental.

Tampoco se olvidan los demás terrenos: alfabetización de los adultos, por ejemplo, o apaciguamiento de las tensiones raciales.

Para lograr todos estos objetivos, este organismo dispone de múltiples medios de acción: intervenciones materiales en la construcción de escuelas o centros pedagógicos, en la ejecución de trabajos de irrigación, etc. Los países miembros también intervienen en el aspecto intelectual enviando profesores y técnicos, creando bibliotecas, algunas de ellas ambulantes (bibliobuses) y con otras actividades semejantes.

La sede de la UNESCO, situada en la plaza de Fontenoy de París, es un conjunto representativo de la arquitectura y el arte modernos.

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Porque loS Piratas Usaban Aros o Pendientes Simbolo de suerte

USO DE AROS POR LOS PIRATAS

 PORQUE LOS PIRATAS USABAN AROS? Más Datos Curiosos!

Durante el apogeo de las grandes aventuras por mar, en los siglos XVIII y XIX, los navegantes, animados por el comercio con los países exóticos y remotos, alcanzaron casi todos los lugares del mundo en sus embarcaciones de vela.

Muchos de estos viajes entrañaban serias dificultades, en especial las rutas que pasaban por el cabo de Hornos, conocido en aquella época como el cabo de las Tormentas, que está situado en el extremo meridional de América del Sur, en la isla de Hornos. Drake, en 1578, fue el primero en doblarlo.

piratas aros

Escollos, bajíos, vientos huracanados, lluvias y nieve durante casi todo el año, y una espesa bruma cuando las tempestades calmaban, convertían a aquel cabo en un lugar impracticable, incluso para los más experimentados navegantes. Los naufragios estaban a la orden del día. Por ello, se convirtió en signo de suerte y pericia entre la marinería haber logrado cruzar con vida aquel infierno.

Orgullosos de ello, y para que la hazaña quedara reflejada de por vida, los marineros, comerciantes, piratas y corsarios se colgaban en una de las orejas un pendiente en forma de aro.

A este distintivo se podían unir otros dos, que simbolizaban el paso por el cabo de Buena Esperanza, al sur de África, y el de York, en Oceanía. La costumbre, que se extendió con rapidez como símbolo de valor y temeridad, fue también adoptada por los piratas que asolaron las costas del Caribe durante el siglo pasado.

 Curiosidades Científicas

Fuente Consultada: Revista Muy Interesante

Tutorial Sobre Las  Monedas Falsas

Que es QR? (Código Rápido)

Que es la prensa amarilla? Origen de la Prensa Amarillista Objetivos

LA PRENSA AMARILLA o SENSACIONALISTA

Origen de la Prensa Escrita

A QUE LLAMAMOS PRENSA AMARILLA O AMARILLISTA?  Más Datos Curiosos!

Prensa amarilla o prensa amarillista es aquel tipo de prensa sensacionalista que incluye titulares de catástrofes y gran número de fotografías con información detallada acerca de accidentes, crímenes, adulterios y enredos políticos.

En los países de lengua inglesa, estos noticieros se llaman «tabloides» porque suelen tener un formato menor que el usual de periódicos serios.

prensa amarilla

Hacia 1896 dos magnates de prensa rivales -William Randolph Hearst y Joseph Pulitzer- eran dueños de dos cadenas de periódicos más poderosas de los Estados Unidos. La lucha se libró sobre todo en Nueva York, donde Hearst era propietario del Journal y Pulitzer del World.

Para superarse en la guerra de ventas, ambos apelaban a los toques más sensacionalistas. Titulares de tamaño catástrofe y gran despliegue de fotografías acompañaban una información que no ahorraba detalles acerca de accidentes, crímenes, adulterios y chanchullos políticos.

De todas maneras esta fórmula acabó fracasando, sin embargo muchos de sus aspectos formales y de contenido han llegado hasta los medios impresos de nuestros días.

Los grandes beneficios económicos que obtuvieron estos primeros periódicos de masas los convirtieron en eje de poderosos monopolios informativos (Pulitzer, Hearst, RCA, CBS)

Parece que la calificación proviene de una historieta llamada The Yellow Kid, que nació en el World. En ella, las palabras del personaje aparecían impresas sobre su camisa amarilla.

El uso de esa tinta en los diarios era una innovación tecnológica, y así, el atractivo propio de la tira se sumó lo detonante del color.

El dibujante trabajó alternativamente para uno y otro diario: de esos vaivenes y del común estilo de hacer estallar la noticia ante los ojos del lector surgió la frase prensa amarilla”.

CONCEPTO DE SENSACIONALISMO
El sensacionalismo es la tendencia de cierto tipo de periodismo a presentar las noticias y los hechos en forma capaz de excitar malsanamente la curiosidad, las emociones y las pasiones del público.

Lo que es la demagogia respecto a la democracia, es el sensacionalismo respecto al periodismo.

El sensacionalismo explota los sentimientos y las emociones fáciles; se dirige a los sentidos y a la imaginación, más que a la inteligencia; fomenta sentimientos y curiosidades bajas, cuando no malsanas.

El verdadero periodismo informa objetivamente y orienta a la opinión; el sensacionalismo-satisface instintos, impresiona los sentidos.

Existe un doble sensacionalismo: de fondo y de forma.

El sensacionalismo de fondo se manifiesta en las noticias y hechos publicados. Da preferencia a crímenes, hechos pasionales, accidentes, catástrofes, y similares. Pone de relieve detalles y circunstancias que poco tienen que ver con la información objetiva, pero que son aptos para satisfacer curiosidades morbosas.

El sensacionalismo de forma se manifiesta en la presentación de titulares espectaculares y truculentos, tanto en su redacción como en su diagramación. Se manifiesta, asimismo, en las ilustraciones y fotografías efectistas a que recurre.

Es misión de la prensa proporcionar a la comunidad una información amplia, completa y objetiva.

Debe también dar noticias de los delitos y cosas malas que suceden día a día. El conocimiento del mal es incluso necesario para un mejor conocimiento del hombre y de la sociedad. Pero no es lícito al hacerlo, excitar instintos inferiores o deseos depravados.

La presentación de los hechos y noticias en forma capaz de despertar curiosidad y atraer la atención es parte de la tarea periodística y demostración de capacidad profesional. Pero el sensacionalismo no es capacidad periodística, sino demagogia.

La mayor parte de las publicaciones sensacionalistas están guiadas por un exclusivo afán de lucro. Para aumentar el número de sus lectores y lograr mayor venta no dudan en recurrir a medios que están reñidos con la prensa profesionalmente seria.

La prensa sensacionalista penetra fácilmente en el sector intelectual, social y económicamente más débil de la población, en la que tiene menos capacidad de juicios y valoraciones personales. En vez de contribuir a elevar el nivel intelectual y moral de la población, contribuye a degradarlo.

El sensacionalismo es un abuso de la libertad de prensa, pera no es fácil combatir contra él.

Ningún país tolera que bajo el pretexto de libertad de prensa se fomente abiertamente el mal o se haga la apología del delito y del crimen. En tales casos interviene coactivamente la autoridad.

Pero la intervención de la autoridad para reprimir el sensacionalismo, exceptuando casos extremos, es muy riesgosa. La experiencia muestra que tal intervención se presta a abusos, que con el pretexto de combatir el sensacionalismo, fácilmente se restringe la libertad de prensa.

La reacción contra el sensacionalismo debe provenir de dos fuentes:

1. la madurez intelectual, emocional y cívica de la comunidad, que rechace tal tipo de publicaciones;
2. la responsabilidad ética de los periodistas que los haga sentirse responsables no sólo de proporcionar una adecuada y completa información, sino también de contribuir a la elevación social y cultural de la comunidad.

Curiosidades Científicas

AMPLIACIÓN DEL TEMA …

A principios de 1964, con el patrocinio del Instituto Francés de la Prensa, se llevó a efecto en París un seminario para analizar aspectos éticos relacionados con el periodismo.

Tuvieron destacada participación, en el congreso, docentes universitarios, periodistas, abogados, sociólogos, magistrados, psiquiatras, cientistas sociales y directores de medios de comunicación.

En las discusiones se deliberó a fondo acerca de las responsabilidades que la sociedad atribuye a todos los factores que intervienen en el proceso informativo, haciendo especial hincapié en lo que se dio por llamar «… el muro de la vida privada».

Se convino que el ejercicio libre del periodismo debería asegurar un mínimo de intimidad a cualquier ciudadano, aun cuando sobre este respecto no hubo unanimidad de criterios.

En el transcurso de los acalorados debates y luego de un intenso análisis de puntos de vista encontrados, se pudo sostener que la cuestión relativa «… al muro que debe garantizar la vida privada», continuaba siendo algo muy complejo, por los tropiezos que existían para deslindar jurídicamente los ámbitos de protección. Por tanto se admitió que estaban afectos al amparo, tanto la vida familiar como la laboral de todo ciudadano, mas cuando se tratara de «un hombre público» la noción de «muro» variaba. Uno de los documentos oficiales del seminario dejó constancia de los siguiente:

«La gente tiene derecho, en ese caso, (en el de «hombre público») de conocer a aquel que solicita sus sufragios, a las personas que afrontan la justicia -a condición de que no se publique nada en perjuicio de terceros- y a quienes viven del fervor y del favor populares, o sea, los ídolos, los astros y estrellas de cine y televisión y los ases del deporte».

El ex ministro de Informaciones de Francia, monsieur Soulié, con vehemencia sostuvo que en occidente, el denominado mercado de los medios de comunicación operaba de manera muy amplia y abierta y que, si bien era efectivo que le correspondía dar cuenta de sus acciones, a los tribunales de justicia, ante las intromisiones que llegara a cometer, también tenía que tener en cuenta «… los gustos y la demanda del público, ávido de tales detalles sobre la vida de aquellas personas de quienes se habla mucho». Llegó a afirmar con singular claridad que «… el contacto con la vida privada de los grandes de este mundo, contribuye a mantener el equilibrio psicológico del pueblo. La imaginación es una maravillosa válvula de escape, necesaria para la salud moral. Sin embargo, así como existe un límite al derecho de la información, debería existir también una ética profesional, para que el periodista se haga guiar siempre por una especie de conciencia colectiva de su profesión».

La utópica pretensión de institucionalizar las fronteras del territorio de la privacidad aparece como algo casi imposible y la instancia se ha venido dejando librada a la eventual mesura y ponderación de cada participante, conforme a regulaciones éticas y morales que se han venido formulando -e insistiendo en su aplicación- desde fines del siglo pasado.

En todo caso, y pese a las advertencias y recomendaciones, el interés por lo vedado no cesa. Así lo confirma Jorge Raúl Calvo en su volumen «Periodismo para nuestro tiempo»:

«La avidez por enterarse de lo prohibido, lo oculto, lo inconfesable, esconde siempre una perniciosa y sádica propensión del público en general. A las gentes no les interesa mayormente lo privado en la dimensión de la nota familiar, aquella que nos muestra un prudente mandatario o monarca europeo, rodeado por sus nietos, en el parque de su residencia de verano, mientras nos hace confesiones acerca de sus aficiones por la pesca de la trucha o los trabajos manuales de carpintería. Por supuesto que la posibilidad de difundir o no los detalles de este tipo de entrevistas, analizándolas a la luz de lo privado o lo público, es simplemente absurda. Pero si juega, en el plano dialéctico y controvertido, la picara intención de los lectores, correspondida por los autores de las notas, que se afanan por enterarse de los secretos de alcoba del primer ministro o del combatiente legislador de moda, en un sádico afán de adosarles el consiguiente desprestigio público. O la referencia minuciosa del nacimiento oculto de la reina, estaba asediada por los rumores sobre sus amoríos con el delfín de turno.»

Y, mas adelante el profesor Calvo remata su idea de la siguiente forma:

«Bien sabemos que las confidencias de un político oficialista de primer plano, acerca de sus predilecciones por la música de Chopin o de los paseos matinales en la alameda cercana a su domicilio, no pueden ser motivos polémicos, cuando se trata su difusión, pero si, y altamente, pueden serlo las referencias sobre su eventual-y cotizado regalo a una conocida corista. El redactor desaprensivo sabe muy bien dónde está ubicado ese límite ideal marcado por la prudencia, pero prefiere seguir las bien conocidas predisposiciones del público, hacia la nota truculenta o intencionada. Pone en ello, también, algo de su vanidad y prestigio, que resulta singularmente avalado por estas prácticas irregulares que, indirectamente, lo nimban con una aureola de conocedor amplio acerca de los más íntimos secretos de los influyentes.»

UN PROSPERO NEGOCIO
Hacia 1920 la prosperidad de las grandes cadenas y sindicatos periodísticos que se nutrían del sensacionalismo, era un hecho indesmentible. A esos años corresponde el apogeo del «Daily News» de Nueva York, y de las revistas «American Mercury» y «Harper’s» que se inclinó por las portadas de color verde y que se presentaba a sus lectores como «… paladín de la verdad sobre la vida norteamericana.»

En todo caso vale la pena hacer notar un hecho curioso al que apunta el investigador Silas Bent:

«Entre 1914 y 1926 la cantidad de diarios del país disminuyó de dos mil 580 a 541, pero la circulación conjunta por número se elevó de unos 28 millones a 36 millones de ejemplares».

Es esa la época, también, en que se formaron cincuenta y cinco cadenas periodísticas que llegaron a controlar 230 diarios, con una tirada promedio conjunta de más de trece millones de ejemplares.

El periodismo se convirtió en una fuente inagotable de lucro con lectores prácticamente drogados por las necesidades de tensas e inesperadas emociones de la más espuria truculencia. Los encargados de marketing de los medios de comunicación sensacionalista empezaron a tener muy claro que un muerto vende bastante, pero que cinco venden mucho más; que un juicio por difamación no deja de ser interesante, pero que otro por perversión sexual es capaz de duplicar una tirada normal.

En esta mezcla bastarda de asuntos íntimos con públicos, en el periodismo de esos años, donde los editores sobresalían por su actitud desaprensiva respecto de los fines naturales de la prensa es imposible no señalar a William Randolph Hearst, que, consiguió superar ampliamente los excesos de todos los periodistas de su época.

Por el tamaño y trascendencia de su más recordada proeza sensacionalista, a la que en forma errada se le atribuye el inicio de tales prácticas, corresponde tenerlo presente, en la memoria, como prueba de las deplorables consecuencias que pueden acarrear, en la opinión pública y los gobiernos, esta clase de irregularidades.

Fuente Consultada: Hechos Sucesos que estremecieron al mundo N°12 El Periodismo Sensacionalista

QUE ES LA METAFISICA? Origen de la Palabra Ideas de Aristoteles

LA METAFÍSICA DE ARISTÓTELES

QUE ES LA METAFÍSICA? Más Datos Curiosos!

Esta palabra viene del griego, meta (ta) physica, y significa simplemente: Más allá de la física. Así tituló el filósofo peripatético Andrónico de Rodas, 70 años antes de Cristo, al conjunto de 14 libros del filósofo griego Aristóteles que, cuando él recopiló y editó, se encontraban “después de la física”.

la metafisica

Es una de las ramas más importantes de la filosofía, ya que estudia la naturaleza última de la realidad. Si buscamos una definición rigurosa de este área de estudio de la filosofía, nada mejor que acudir a la dada por Aristóteles: se trata del estudio del ser en tanto ser.

La Metafísica es la madre de todas las filosofías, religiones y ciencias, siéndole común a todas ellas porque se ocupa de tres áreas básicas de estudio “EL SER”, “DIOS”, y la “CIENCIA DEL CONOCIMIENTO”. La Metafísica existe desde que el ser humano piensa.

La metafísica tiene como objeto comprender teóricamente la esencia del ser y de lo que existe. Se pregunta por su origen y también por cómo se constituye y cómo se interrelaciona todo lo que existe.

El punto de vista de la metafísica es distinto del de cualquier otra ciencia y se considera la ciencia natural del hombre («el hombre es un ser metafisico»)y la más cercana a la inteligencia. Se define a sí misma como el arte de ser feliz, basándose en el conocimiento de uno mismo y teniendo en cuenta que somos parte de un plan divino de perfección. Los principales objetos de la investigación incluyen el ser, la realidad, la nada, la mente, la naturaleza, la verdad, la libertad, Dios.

Además, trata de encontrar la relación entre la realidad y la misma realidad pero de la manera en que se manifiesta al hombre según su capacidad de conocimiento.

 El campo de trabajo de la metafísica comprende los aspectos de la realidad que no se pueden investigar empíricamente, es decir, aquellos que son inaccesibles a la investigación científica. Desde Kant (filósofo alemán que se apoya en los empiristas), una afirmación es metafísica.

Se dice que el ser humano tiene una predisposición natural hacia la metafísica. Kant la consideró una «necesidad inevitable», incluso se llegó a definir al ser humano como un «animal metafísico» (ser que se dedica a la metafísica).

Ver: Grandes Fiolósofos Griegos

QUE ES LA MECA? Ciudad Sagrada del Islam Ubicación e Historia

LA MECA Y EL NACIMIENTO DEL ISLAMISMO

 QUE ES LA MECA? Más Datos Curiosos!

La propagación del Islam fue muy rápida y se efectuó cuando todavía vivía su profeta, Mahoma, quien en el año 622 emigró a Medina. En menos de cien años los musulmanes forjaron un poderoso imperio cuya capital espiritual era La Meca. En el siglo XX, Ibn Saud reunió de nuevo algunos fragmentos del antiguo imperio, pero no pudo devolverle toda su pasada grandeza.

La Meca es una ciudad de Arabia Saudita, capital de la Provincia Occidental, situada 64 Km. al este de Jeddah. La Meca es el lugar de nacimiento de Mahoma, fundador del Islam, y la ciudad más venerada de esa religión.

la meca

Mahoma nació allí alrededor del 570 y vivió en la ciudad hasta el 622, año que huyó debido a la persecución religiosa, refugiándose en Medina.

En La Meca está la Kaaba, santuario donde se guarda la Piedra Negra, hacia la cual los musulmanes se dirigen al hacer sus oraciones. Se dice que la Piedra Negra le fue dada al profeta Abraham por el arcángel Gabriel.

Para los miembros del Islam, el peregrinaje a la ciudad de La Meca es algo tan importante que se configura como uno de los pilares de su fe.

De este modo, casi 3 millones de fieles llegan hasta allí para rendir los cultos correspondientes al Hajj o peregrinaje mayor, el que se realiza sólo durante el mes de dul-hiyya, o bien, el peregrinaje menor o Umrah, que se realiza durante todo el año.

El Corán es el libro sagrado de los musulmanes. Contiene los preceptos y dogmas que muchos musulmanes saben de memoria.

«Los cinco pilares del islam» tiene especial importancia; junto con la fe en Alá, la oración, la caridad, el ayuno y la peregrinación a La Meca, forma el centro de las preocupaciones espirituales de los discípulos de Mahoma

La entrada en la ciudad santa de La Meca se acompaña de un rito muy severo. Como todos los peregrinos van vestidos de blanco, las diferencias de raza y condición social apenas son perceptibles.

La Kaaba es, ciertamente, el punto neurálgico de todas las actividades religiosas: a su llegada a la ciudad santa, el peregrino da siete vueltas a su alrededor: las tres primeras con pasos rápidos y seguidamente a un ritmo más lento.

A cada vuelta se debe besar la Kaaba o tocarla con el bastón.

Después de esta ceremonia, los peregrinos recorren siete veces el valle situado entre los montes Safa y Marwa, en recuerdo de la desesperada carrera de Agar, que buscaba agua para apagar la sed de su hijo Ismael.

La fase principal de la peregrinación consiste en una expedición hacia el monte de la Gracia, en la llanura de Arafat.

Allí se reúnen millares de personas.

La tradición exige que los peregrinos constituyan siempre un número de 700.000, y cuando no se alcanza, los ausentes son reemplazados por ángeles…

Tiendas o parasoles protegen a los peregrinos de los ardores del sol, y la noche se pasa a la intemperie. Con el regreso a La Meca la peregrinación toca a su fin.

Los que disponen de tiempo y medios se dirigen otra vez a Medina e incluso a Jerusalén, tercera ciudad santa del Islam.

AMPLIACIÓN DEL TEMA… La Meca era el centro del fantástico mundo musulmán.

La ciudad santa debía su importancia a la prosperidad de los intercambios comerciales entre Arabia meridional y Siria.

Ya antes de Mahoma, La Meca era lugar de peregrinación en el que se reunían los árabes paganos.

Pese a haber elegido Medina, Mahoma quiso que La Meca siguiera siendo lugar de peregrinación.

Todo árabe tenía que ir a La Meca, por lo menos una vez en su vida. Por este motivo, no obstante la decadencia experimentada por las antiguas relaciones comerciales mantenidas por las caravanas y su aislamiento en las montañas del Hedjaz, cerca del mar Rojo, La Meca siguió siendo un centro importante, siempre lleno de peregrinos.

A pesar de ser ciudad santa, La Meca nunca ha podido reivindicar el título de capital política del mundo árabe. Además, la unidad de este mundo árabe era, en realidad, más aparente que real.

Basta pensar en la diversidad de los pueblos que vivían entre el Indo y el océano Atlántico, entonces bajo el dominio musulmán.

Prácticamente, los usos y costumbres de todos estos pueblos no tenían nada en común, cosa lógica, dada la falta de contactos.

Por otra parte, los primeros califas o sucesores de Mahoma residieron en Medina, mientras que los omeyas eligieron Damasco.

Eran enemigos encarnizados de los musulmanes ortodoxos o chutas,   que   deseaban   se   escogiera como califas a los miembros de la familia del profeta.

Durante casi un centenar de años (660-750) fundaron un califato muy próspero en Damasco.

Otro califa residió en La Meca desde 680 hasta 692, fecha en que la ciudad santa fue sitiada y conquistada.

Pero no por eso dejó de ser un foco de rebelión.

A la caída de los omeyas en el año 750, sustituidos por los abasidas, el califato fue trasladado a Bagdad, pero La Meca conservó su título de ciudad santa.

Nuevamente saqueada en el año 950, La Meca vio cómo en 960 subían al poder los fatimitas, familia descendiente del profeta.

Esta dinastía permaneció en el poder hasta 1925, cuando el soberano wahabita Ab-dul Ibn Saud conquistó La Meca.

La ciudad es una colmena en la que están representadas todas las razas a condición de que pertenezcan a la religión musulmana.

Los cristianos no son admitidos en la ciudad, pero algunos han logrado introducirse en ella disfrazados…

La Kaaba rige allí la vida de 150.000 habitantes a los que se suman cada año centenares de miles de peregrinos que acuden a adorar a Alá y a su profeta.

QUE ES UN iPHONE Y UN iPOD? Diferencias

DIFERENCIAS ENTRE UN iPOD Y iPHONE

 QUE ES UN iPHONE Y UN iPOD? Más Datos Curiosos!

Un iPod es un reproductor de música portable diseñado por Apple computers la cual tiene una gran capacidad, tiene una batería que dura entre 8 y 10 horas de reproducción y actualmente es el reproductor de música digital que mas se vende en el mercado.

iphone

En realidad es un reproductor de audio digital y un disco duro portátil con capacidad de 10GB, 15GB o 30GB. Puede ser conectado con un ordenador a través de un puerto fireWire o USB. Los usuarios pueden transferir canciones a su iPod con su ordenador y el software del iPod. Es posible cargar un CD entero en un iPod en tan sólo 10 segundos, y se pueden cargar hasta 10.000 canciones (o a audiolibros) en el iPod.

Utiliza un simple interfaz de usuario manejado normalmente por una rueda central y que puede almacenar archivos multimedia en un disco duro interno. Dicho disco duro puede guardar datos sacados previamente de tu ordenador o dispositivo habitual simplemente conectándote a el y utilizando un programa de gestión que te ayudará en la tarea.

El iPhone es un revolucionario Dispositivo de Comunicación por Internet. El teléfono iPhone, es un modelo de Apple lanzado al mercado en Junio del 2007, causando gran revuelo por el mundo en gran parte debido a la popularidad del reproductor de música.

El iPhone es la combinación de tres productos: un revolucionario teléfono móvil, un iPod todo pantalla con controles táctiles, y un revolucionario dispositivo de comunicación por Internet con eMail a la altura de una computadora, navegación web, búsquedas y mapas; todo ello integrado en un pequeño y ligero dispositivo de mano.

El iPhone estrena una completamente nueva interfaz de usuario basada en una pantalla táctil «multi-touch» y en un pionero e innovador software que permite al usuario controlar el iPhone con sólo sus dedos. El iPhone abre además una nueva era de potencia y sofisticación en el software nunca antes vista en un dispositivo móvil, que redefine completamente lo que los usuarios pueden hacer con sus teléfonos móviles.

Fuente Consultada: Revista Muy Interesante

TABLA DE CONVERSIONES

Curiosidades Científicas

ORIGEN DE LA ASPIRINA Medicamento mas popular

ORIGEN DE LA ASPIRINA

QUE ES LA ASPIRINA? Más Datos Curiosos!

La Aspirina es un medicamento propio de los laboratorios Bayer que posee múltiples acciones terapéuticas, entre ellas se encuentra la función analgésica, la antiinflamatoria, la antifrebril, además de la protectora vascular.

medicamento popular, aspirina

La aspirina se emplea para reducir el dolor, la inflamación (hinchazón) y la fiebre. Los médicos también pueden recetar aspirina a sus pacientes para tratar o prevenir la angina de pecho, los ataques cardíacos, los ataques isquémicos transitorios (también denominados «miniaccidentes cerebrovasculares») y los ataques cerebrales (o accidentescerebrovasculares).

La Aspirina es un medicamento bastante antiguo, hecho en base a ácido salicílico. Fue en el año 1897 cuando el químico de los laboratorios Bayer, Félix Hoffman (1868-1946), dió con la fórmula de este medicamento, logrando sintetizar por primera vez al ácido salicílico, en forma pura y estable; por ello es considerado como el inventor de la aspirina.

Motivó a Hoffman  a buscar un medicamento, porque su padre, un industrial de la ciudad de Wurttemberg, sufría de terribles dolores reumáticos para lo cual los médicos de la época le recomendaban tomar ácido salicílico, que aunque llegaba a aliviar su sufrimiento, también le causaba graves irritaciones en el estómago.

Desde ese entonces, ella puede encontrarse en la gaveta de los primeros auxilios de los lugares más humildes, al igual que en la sofisticada cabina del transbordador Discovery, como también en la nave Apolo que llevó al primer hombre a la Luna.

Según Charles Berry, en ese entonces jefe del departamento médico de la NASA, el AAS o Ácido Acetilsalicílico fue muy eficiente en la cura de dolores musculares y de cabeza de los astronautas que disponían de muy poco espacio para moverse.

Fuente Consultada: Revista Muy Interesante

La Medicina en el Siglo XX

Curiosidades Científicas

La Tolerancia al Alcohol de los Asiaticos Menos alcoholicos Japon

LA TOLERANCIA AL ALCOHOL DE LOS ASIÁTICOS

 PORQUE LOS ASIÁTICOS NO TOLERAN EL ALCOHOL? Más Datos Curiosos!

Según revelan las estadísticas, hay muchos menos alcohólicos en Japón, Corea y China que en países de Europa y América. La razón de que haya menos orientales adictos al alcohol etílico o etanol, una droga que actúa a nivel del sistema nervioso central y que afecta a las funciones esenciales del aparato psicomotor, hay que buscarla en una intolerancia del organismo a esta sustancia.

logo de prohibido alcohol

Científicos del Instituto de Genética Humana de la Universidad de Hamburgo, han descubierto que se trata de un trastorno genético, que se traduce en un enzima defectuoso. Mucha gente de origen mongoloide, al igual que en otros grupos raciales, se pone a morir en cuanto prueba una gota de alcohol; el pulso se les acelera, sienten fuertes dolores de estómago, parece que les va a estallar la cabeza y la cara se les vuelve roja como un tomate debido a una subida espontánea de la temperatura.

En los últimos años, los científicos han descubierto los enzimas que rompen el alcohol, así como las causas de la sensibilización y adicción a este líquido, y los daños que produce en el organismo. La ruptura del alcohol en el hígado pasa por dos etapas. En primer lugar, el enzima alcohol deshidrogenasa (ADH) oxida el etanol a acetaidehido. Luego, éste se convierte, mediante la acción del aldehido deshidrogenasa (ALDH), en acetato.

La toxicidad del alcohol recae principalmente en el acetaldehido, cuya capacidad de acción depende de la cantidad de ALDH disponible. Como consecuencia de la toxicidad, el cuerpo libera hormonas y neurotransmisores, como la adrenalina y las catecolaminas, respectivamente, que dilatan los vasos sanguíneos, provocando el enrojecimiento de la cara y el aumento de la temperatura de la piel.

La ALDH del hígado humano comprende dos isoenzimas, la ADLH-1 y la ALDII, que difieren en sus propiedades químicas. Pues bien, los científicos han encontrado que entre el 40 y el 50 por ciento de los nipones presentan una deficiencia del isoenzima ALDH-II. De ahí su intolerancia al alcohol etílico.

Fuente Consultada: Revista Muy Interesante

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Los Gigantes Aborigenes de la Patagonia ¿Es Una Leyenda o Real?

Los Gigantes Aborígenes de la Patagonia
¿Es Una Leyenda o Real?

Francisco P. Moreno

Francisco P. Moreno, que también tuvo muchos tratos con los indígenas de su época, habla de un viejo gigante patagón, pero no menciona en absoluto el tamaño de sus pies. Tal como puede apreciarse, no faltaron argumentos de la más variada extracción para explicar y justificar, en lo posible, el nombre que lleva nuestra Patagonia, al cual, según hemos visto, muchos autores, historiadores, y cultores de las ciencias del hombre retacearon sus simpatías, por parecerles, además de inapropiado, poco agradable y totalmente injustificado.

Lehmann  Nitsche

El profesor Roberto Lehmann Nitsche, cautelosamente, ratificó lo dicho por Musters: que el nombre difundido por Pigafetta no tenía origen en los grandes pies de los indios, sino en las enormes marcas que dejaban sus pisadas en la arena de la playa, es decir, las huellas de los grandes tamangos hechos con piel de guanaco que en invierno solían usar los patagones para proteger sus pies del frío.

Al promediar la década del año cincuenta del presente siglo, todas las especulaciones literarias, muchas y muy variadas por cierto, que se venían barajando desde 1579, en torno al origen de este topónimo, parecieron quedar definitivamente descartadas, o cuanto menos, desacreditadas y condenadas a convertirse en una simple curiosidad en los anales de la literatura histórica que trata sobre la Patagonia.

María Rosa Lida

Allá por el año 1954, la profesora María Rosa Lida, posteriormente de Mackiel, erudita investigadora de temas hispánicos en una universidad norteamericana, hizo notar que el aumentativo de pie o pata, en castellano, es patón, y no patagón como se venía repitiendo desde los tiempos de Pigafetta y esto, agregaba, no lo ignoraban los expedicionarios que descubrieron el Puerto de San Julián, ni tampoco podía desconocerlo el culto Magallanes. A renglón seguido de estas convincentes explicaciones idiomáticas, la investigadora pasa a suministrar su propia versión diciendo que dicho nombre le fue inspirado a Magallanes por un personaje —el monstruo Patagón— de la novela Primaleón, la que, según dice, estaba muy en boga por aquellos tiempos.

Las conclusiones a que arribó la profesora María Rosa Lida tuvieron entre nosotros muy amplia repercusión, y fueron aceptadas como lógicas por la mayoría de los estudiosos, que —tal como lo había hecho, años antes, Spegazzini—, no estaban de acuerdo con las afirmaciones hechas por Fernández de Navarrete, y muchos otros historiadores, de que los pies de sus habitantes habían inspirado a Magallanes el nombre que dio a toda la región.

patagones en argentina


Aquietados los ánimos tras el revuelo que produjo esta explicación, aparentemente irrebatible, se comenzó por hacer notar que, de todos modos, el descubrimiento de la mencionada estudiosa relacionado con el origen del nombre de nuestra Patagonia, no alcanzaba a invalidar o reemplazar totalmente a la versión clásica nacida simultáneamente con el descubrimiento, pues en ambos casos la idea vendría a ser la misma, ya que giraba en torno a la existencia real o imaginaria de un ser humano, sino enteramente monstruoso, por lo menos de relieves extraordinarios.

Situación anímica de Magallanes

Años después se conocieron otras observaciones y, sin cuestionar las conclusiones a que había arribado la citada profesora, hicieron notar que esta erudita pasaba por alto todo lo que había ocurrido en aquel lúgubre escenario. Nada menos que dos de los capitanes de la flota descubridora habían sido ajusticiados y sus cuerpos descuartizados en la playa, en tanto que el segundo de la expedición, nombrado directamente por el propio emperador, aunque detenido a bordo, continuaba amenazando la autoridad de Magallanes y éste se hallaba perfectamente enterado que el rebelde tenía muchos partidarios en las naves.

Hasta el momento de la partida de San Julián la vida de Magallanes estaba pendiente de un hilo, pues las amenazas de revuelta seguían latentes. La reanudación del viaje apaciguó un tanto los ánimos, pero la tensa situación se mantuvo hasta el mismo instante en que abandonaron el estrecho. Quedó demostrado así cuando el jefe convocó a una junta de capitanes, pilotos y cosmógrafos en el centro del mismo canal, donde se produjo la deserción de la carabela San Antonio, a cuyo bordo estalló una revuelta y, tras abandonar la flota, emprendió el regreso a España.

¿Leía Magallanes novelas de caballería?

En consecuencia, se hace notar que la mente de Magallanes, a partir del momento que anclaron en San Julián, estaba saturada de muy graves preocupaciones, y muy difícilmente podía hallarse en condiciones de recordar fabulosos personajes de novelas leídas —si es que las leyó— años atrás, de modo que el nombre del monstruo que campea en las páginas de aquel libro de caballería sólo tendría, en este caso, la remota posibilidad de ser una mera coincidencia.

Nadie sabe tampoco qué clase de libros prefería leer Magallanes, pues también podría suponerse que le interesaran los libros sobre viajes y descubrimientos, dada su condición de veterano navegante.
Tampoco existen constancias de que, a partir del momento en que abandonó Portugal, dispusiera de tiempo suficiente como para entretenerse en leer novelas castellanas. Las biografías conocidas, que siguen casi día a día sus pasos por Sevilla, no permiten respaldar la creencia de que le sobrara tiempo para invertir en tales distracciones, pues sus preocupaciones fueron muchas y su vida, también allí, estuvo varias veces en peligro.

Otros hacen notar, tal como lo insinúa Stefan Zweig, quien no alcanzó a enterarse de este descubrimiento literario, que la cuestión del plural y aumentativo del término pata o pie, debería ventilarse en portugués patagao—, pues no es ningún secreto, y la profesora María Rosa Lida tampoco lo ignoraba, que ese era el idioma de Magallanes hasta que se exilió en España. Y no pareciera lógico suponer que, durante todo el tiempo que demandaron los preparativos de la expedición, llegara a estudiar a fondo las reglas gramaticales que rigen nuestro idioma y distrajera su tiempo leyendo monumentales novelas de caballería escritas en idioma que no dominaba.

Además, con respecto al descubrimiento idiomático de la profesora María Rosa Lida, es de señalar que el mismo ya había sido advertido hace muchos años, pues sólo basta recurrir a la página 1038 del Tomo XV del Diccionario Enciclopédico Hispano Americano, edición 1912, en donde se lee que diversos viajeros «supusieron a los patagones verdaderos gigantes y que sus pies eran también gigantescos , por cuya razón se les llamó patagones, en ves de patones.»…

Paz Soldán

A su vez, el escritor, poeta y filólogo peruano P. Paz Soldán, sostuvo en su época que la palabra Patagonia es corrupción del quechua Pata-cuna, que significa: pata: cerros no altos, y cuna es una partícula plural, lo que daría muchos cerros no altos, etimología que, a su juicio, expresa la naturaleza de la verdadera Patagonia.

Deodat

En 1955 Leoncio S.M. Deodat manifestó que el topónimo Patagonia puede interpretarse o traducirse por región o tierra de los indios pobres, vale decir, de escaso valor, agregando que la palabra patagón, derivaba de patacao, moneda de aquellos tiempos que circulaba en la época de Magallanes, pero poco valiosa.

Casamiquela

Rodolfo M. Casamiquela, en el Nro. 3 de Mundillo Ameghiniano, 1978, publicó un interesante análisis relacionado con la etimología de la palabra Patagonia, mencionando el trabajo publicado en 1975 por la investigadora Berta Vidal de Battini, en el que ella se pregunta: «¿Cómo y cuándo se empezó a. difundir la falsa noticia de que Magallanes llamó patagones a nuestros indígenas porque tenían grandes pies?».

A continuación la autora atribuye dicho error a un informante del historiador Fernández de Oviedo, cronista de la expedición de Loayza en 1525 1526, el cual, en uno de sus párrafos expresa: «Y en la noche pararon en el valle.. y cuando quiso amanecer, vieron más de dos mil patagones o gigantes, (este nombre patagón fue a disparate puesto a esta gente por los cristianos porque tienen grandes pies)…».

En el trabajo que comentamos del profesor Casamiquela, éste también se refiere a las explicaciones aportadas por otros eruditos, entre ellos, Leoncio S.M. Deodat, el periodista patagónico Gorraiz Beloqui, María Rosa Lida, el hispanista Marcel Bataillon etc., agregando que este último consultó dos antiguas ediciones de la novela Primaleón, verdaderas reliquias bibliográficas, y llegó a la conclusión de que, en efecto, en ese libro existen varias analogías con nuestros tehuelches, lo que vendría a ratificar que su lectura inspiró a Magallanes, en 1520, en San Julián.

Siguen los interrogantes

Todas estas explicaciones y aclaraciones críticas, a las cuales podrían sumarse otras muchas menos conocidas, no terminan de restar vigencia al relato de Pigafetta, quien, por su parte y pese a no tener ninguna preocupación ni mucho que hacer a bordo, tampoco llegó nunca a dominar el castellano ni el portugués. En consecuencia, es de suponer, por lógicas razones, que tan sólo se limitó a escribir el nombre patagones tal como figura en sus manuscritos, porque así lo oyó pronunciar al capitán general.

Tampoco faltan quienes han hecho notar, en tren de suposiciones, que en el idioma de Pigafetta, patacón identifica a una persona grande sí, pero rechoncha y torpe, explicación que, por supuesto, dista mucho de dar satisfacción a los interrogantes que, desde hace años, se vienen planteando en torno a esta cuestión y que, por lo visto, aún está lejos de haber sido aclarada.

Manuel Molina

En 1976, el padre Manuel Jesús Molina, investigador del pasado patagónico, en su libro Patagónica, dice textualmente, en la primera página: «El topónimo Patagonia proviene del nombre impuesto por Fernando de Magallanes a los aborígenes que encontró en Puerto San Julián en 1520. Por su alta estatura los apellidó patagones. Una novela de la época que circulaba entre los marinos llamaba a su protagonista aborigen de formas ciclópeas, Patagón. Magallanes, al encontrarse con la realidad viviente, frente a hombres de 2,40 a 2,70 metros de altura, les aplicó el nombre del protagonista de la novela. Por extensión se llamó Patagonia a la región».

Permanencia de la duda histórica

Continuar investigando y citando las opiniones e hipótesis que tantos autores han dado a conocer, en los últimos tiempos, sobre el origen del topónimo Patagonia, sería una tarea sumamente monótona y tediosa. En cambio, restaría señalar que si, tal como dice la profesora María Rosa Lida, el culto Magallanes no podía ignorar que en castellano el aumentativo de pie o pata, es patón y no patagón, menos aún podían ignorarlo historiadores y autoridades de nuestro idioma, como en verdad lo fueron, Antonio de Herrera, Gonzalo Fernández de Oviedo o Martín Fernández de Navarrete y otros muy conocidos.

Cuesta creer que ninguno de ellos reparara en tan elemental error gramatical y aceptaran sin observaciones esta denominación. Tampoco cuestionaron este rústico y, en apariencia, despectivo aumentativo, los millares de comentaristas y profesores de historia que han estudiado la obra de Pigafetta a lo largo de más de cuatro siglos.
No deja de llamar la atención que quienes acreditaron su responsabilidad, prestigio, autoridad y conocimiento escribiendo monumentales obras en nuestro idioma, ignoraran el nombre del protagonista de la novela Prima-león, a la que se ha dado en asignarle algo así como la categoría de un best-seller en la época de Magallanes, con el agregado de que estaba muy en boga entre los marinos.

A lo que se sabe, nadie se ha ocupado en hacer conocer el nombre del autor de dicha novela, muy digno de compartir la inmortalidad del glorioso descubridor de la Patagonia y del estrecho, pues, en este caso, sería el responsable indirecto del nombre que hoy lleva nuestra región, por haber creado literariamente al protagonista, el monstruo Patagón que, de acuerdo con esta nueva versión, inspiró a Magallanes el gentilicio que asignó a los aborígenes y, por extensión, a toda la inmensa región que ellos habitaban.

Con respecto al discutido tamaño de sus pies, pero al margen de toda especulación literaria, bueno es recordar que se conocen algunos testimonios modernos, como la ya citada explicación que aportó Musters y algunas anécdotas.

Es sabido que cuando fueron incorporados a las filas del ejército y la armada los primeros conscriptos indígenas procedentes de la Patagonia, llamó mucho la atención que, en algunos casos, fuera necesario suministrarles calzados de medidas especiales, aunque no se aclaró si ello se debía a que sus pies excedían los tamaños corrientes o a la conformación, muy especial, del empeine, tal como lo había señalado el célebre viajero inglés.
Los propietarios de boliches, que así se llamaban los primeros negocios de campaña en la Patagonia, solían contar que antaño, cuando los indios llegaban para comerciar sus productos y adquirían alpargatas, lo primero que hacían antes de calzarlas, era abrirlas de un tajo a fin de poder acomodar el pie a su gusto, y luego les pasaban un tiento a fin de asegurarlas alrededor del tobillo.

En muchos casos, decían haber observado, entre los hombres, que los dedos del pie quedaban totalmente fuera de la suela, pero dada la mala fama que, generalmente aureolaba a estos traficantes del desierto, es de sospechar que les vendían calzado de cualquier medida y los indios debían ingeniarse, a su modo, para poder utilizarlo, o que lo hacían para poder enganchar con mayor seguridad el pie en el estribo.

En resumen, se llega a la conclusión de que se ha escrito mucho y se han dado a conocer toda clase de hipótesis y teorías sobre la etimología del topónimo Patagonia y que la explicación suministrada por María Rosa Lida no parece ser definitiva y, muy por el contrario, promete abrir nuevos cauces a la discusión de este tema.

Fuente Consultada: Revista Patagónica Nro. 16  Año IV – 1984 – Nota de Manuel Llarás Samitier

Porque se llama Patagonia? Origen del Nombre Patagonia Historia

¿Porque se llama Patagonia? – Origen del Nombre –

ORIGEN DE LA PALABRA PATAGONIA: Pocas regiones argentinas pueden competir con la Patagonia en materia de hipótesis y teorías relacionadas con el origen de su curioso nombre que, como es sabido, fue incorporado a los anales históricos simultáneamente con su descubrimiento.

aborigenes sur argentino, patagones

Esta denominación se la impuso el propio Magallanes, su descubridor, inspirado, según se ha dicho repetidas veces, en la observación del excepcional desarrollo que tenían los pies de sus habitantes. Posteriormente esta hipótesis ha sido cuestionada, pero nuestros medios históricos, científicos y literarios, pasando por alto los motivos o las causas que pudieron inspirarlo o sugerirlo, no dudan que el nombre de Patagonia tiene origen en el gentilicio que el jefe de la flota descubridora, según dice el cronista Pigafetta, asignó a los aborígenes que lo visitaron, durante el invierno de 1520, en el puerto de San Julián.

Pigafetta señala que el 19 de mayo de ese año se presentó en la playa un hombre, el primero que veían, y todos quedaron asombrados, pues se trataba de un verdadero gigante, ya que la cabeza de los españoles, según aclara, «llegaba apenas a su cintura». A continuación anota cómo era su aspecto físico, su vestimenta, forma en que estaba cosida la capa que lo cubría y tras describir pintorescamente al animal —el guanaco— que le proporcionaba esas pieles, agrega: «Llevaba este hombre, también, una especie de zapatos hechos con la misma piel». Esta es la única referencia que Pigafetta registra en su diario con respecto a los pies del supuesto gigante. Pero no menciona su tamaño, ni las huellas que ese tipo de calzado podía estampar en el terreno de la playa o en la nieve.

Patagones
Más adelante, simplemente dice: «Nuestro capitán llamó a este pueblo patagones«‘. Luego, en las anotaciones que corresponden a la segunda quincena del mes de noviembre de ese mismo año, tras describir las márgenes y el aspecto que ofrecían las costas del estrecho que habían descubierto, al despedirse del mismo, sin mencionar el motivo que pudo inspirarlos, dice: «le dimos el nombre de estrecho de los Patagones». El relator de esta primera vuelta al mundo también trazó un croquis, muy sencillo por cierto, en el que identifica a nuestra tierra con el nombre de Regione patagonia, derivado, en este caso, del que Magallanes había dado a los aborígenes que, meses antes, los visitaron en San Julián.

Dos siglos de olvido
Sin embargo, esta denominación no se generalizó entre los cartógrafos de la época, pues en un mapa del año 1529, sólo nueve años después del descubrimiento, se da el nombre de Tierra de Patagones a la región septentrional y Tierra de Magallanes a la región meridional contigua a la costa del estrecho recién descubierto. También en 1541, en un mapa que firma el cartógrafo Alonso de Santa Cruz, nuestra región es llamada Tierra de la conquista del Estrecho de Magallanes, y otros colegas contemporáneos la denominan simplemente Tierra de Magallanes o Tierra Magallánica en homenaje a su descubridor.

A partir de entonces, el nombre Patagonia, Región Patagónica o Tierra de Patagones divulgado por Pigafetta, quedó olvidado durante más de dos siglos, pues recién vuelve a reaparecer, en el año 1747, en un mapa que firma el cartógrafo Emanuel Boven, quien asigna el olvidado topónimo Patagonia a la parte más austral de tan extenso territorio.

Pentagones
Las especulaciones e hipótesis relacionadas con este nombre habían comenzado ya en el año 1579, cuando el capellán Francis Fletcher, relator de la expedición del corsario Francis Drake, anotó en su Diario que Magallanes debió dar a los indígenas que vio en San Julián el nombre de Pentagones con intención de explicar y justificar su excepcional estatura. Aclara que el capitán Drake pudo comprobar que, en efecto, estos naturales medían, como promedio, una talla de cinco codos, medida que equivale a siete pies y medio, motivo por el cual considera que Magallanes debió bautizarlos con el nombre de Pentagones y no Patagones como, a su juicio, habría escrito erróneamente Pigafetta.

Fitz Roy
El capitán R. Fitz Roy se hizo eco de esta explicación en su famosa obra, aunque —a título informativo y sin ánimo de cuestionar o descartar el nombre que les había dado su descubridor—, dice lo siguiente: «Eran hombres muy grandes (gigantescos) y sus pies, envueltos en cuero crudo de guanaco, a guisa de zapatos, fueron particularmente observados. Probablemente se notaran sus pisadas en la arena, originando exclamaciones de ¡Qué patagones!, pues patagón significaría un pie muy grande». Asimismo, en una nota recuerda que Cavendish y Brouwer midieron pisadas que tenían 18 pulgadas de longitud, etc.

Fernández de Navarrete
El historiador hispano Martín Fernández de Navarrete, en el Tomo IV de su famosa Colección de Viajes, incluyó, además de los diarios de Francisco Albo y Francisco Antonio Pigafetta, -Plegafett, según él- todo cuanto halló de interés en las Declaraciones que el alcalde Leguizamo tomó al capitán, maestre y compañeros de la nao Victoria. Agregó a esta relación las Declaraciones que posteriormente dieron en Valladolid, Gonzalo Gómez de Espinosa, Ginés de Mafra y León Pancaldo, sobre lo acontecido a la nao Trinidad en Las Malucas.

Fernández de Navarrete incluye el párrafo que se refiere a la primera entrevista que los expedicionarios tuvieron con los naturales, donde se expresa que todos ellos eran «más grandes que el mayor hombre de Castilla», y que «les llamaron patagones por tener diformes los pies, aunque no desproporcionados a su estatura».

Dada la gran cantidad de documentos que consultó este historiador en procura de datos relacionados con la primera vuelta al mundo, algunos de los cuales posteriormente se extraviaron, su explicación, relacionada con el nombre que Magallanes dio a los indígenas, fue aceptada como lógica por quienes a partir de entonces se ocuparon de la cuestión.

Stefan Zweig
Stefan Zweig, en su biografía novelada sobre Magallanes, al referir el primer encuentro de los expedicionarios con un habitante de la región, dice: «Los españoles admiran, sobre todo, los enormes pies de este monstruo humano y, en consideración a esos grandes pies (patagao), denominan patagones a los nativos, y Patagonia a la región.»

Karl Kunin
Sobre esta misma cuestión, Karl Kunin, miembro de la Academia de Ciencias de la Unión Soviética, y que también escribió un libro relatando la gesta de Magallanes, dice que el jefe de la escuadra «denominó a los habitantes de esa región los patagones. En una nota puesta al pie de página, aclara: «de la palabra pata». A renglón seguido, excplica: «Lo curioso es que, en realidad, los fornidos habitantes de esa región se caracterizaban por sus manos y pies pequeños y elegantes. Es de suponer que Magallanes y sus compañeros se confundieron al verlos calzados con sus enormes botas de piel de guanaco».

Arteche
También el escritor José De Arteche, que investigó los repositorios españoles tratando de hallar documentos relacionados con el principal protagonista de la primera vuelta al mundo, en su libro Elcano, dice, refiriéndose a los naturales vistos en San Julián, que «el nombre de patagones les fue puesto por Magallanes pues usaban unas abarcas de piel de guanaco que asemejaban sus pies a patas de oso».

En todas estas obras, a las cuales podrían sumarse muchas otras de calificados historiadores, como Antonio de Herrera y González Fernández de Oviedo, puede comprobarse que no titubean en asegurar que el nombrePatagonia fue inspirado a Magallanes por los descomunales pies de sus habitantes.

Muster:
A estas crónicas históricas es necesario agregar el moderno testimonio de George Ch. Musters. Este viajero, que tan asiduos y prolongados tratos mantuvo con ellos, dice en el capítulo V de su libro Vida entre los Patagones: «Pude apreciar el desarrollo muscular de sus piernas probando sus botas que, en casi todos los casos, eran demasiado grandes para mí, aunque los pies, por el contrario, eran muchas veces más chicos que los míos».

Luego de explicar cómo las fabrican con la piel del corvejón de caballo o, a veces, con la pata de un puma grande, la altura, y cómo se las ingeniaban para amoldarlas al pie, agrega Musters que «cuando el tiempo es muy húmedo o nevoso, usan además chanclos de cuero, y las huellas que estos dejan son tan grandes que realmente sugieren la idea de pies de gigantes; esto explica, en parte, el término patagón o pie grande que los descubridores españoles aplicaron a estos indios».

Spegazzini
Durante el siglo pasado se conocieron entre nosotros algunas curiosas hipótesis relacionadas con el origen y significado del nombre de nuestra Patagonia. En 1883, Carlos Spegazzini, integrante de la expedición científica que encabezó Giácomo Bove, tras dejar en claro que no encontraba satisfactorias estas antiguas explicaciones y que, además, tampoco consideraba justo ni correcto que se continuara alentando la creencia de que el nombre de nuestra región tenía origen en el exagerado, pero nunca comprobado, tamaño de los pies de sus habitantes, expuso su propia teoría, muy novedosa por cierto, pero escasamente convincente a juicio de quienes ya habían investigado esta cuestión.

Spegazzini manifiesta que, según pudo comprobar, Patac, en lengua tehuelche, significa cien, y que la misma palabra, en quichua, idioma del cual proviene, quiere decir centena. En consecuencia, y tal vez inspirado más por la historia romana que por el pasado tehuelche, explica que estos debieron mantener relaciones o, quizás, fueron sojuzgados por los incas peruanos, quienes, según dice, obligaban a los pueblos sometidos a suministrar cien hombres armados, cien soldados para formar las centurias de sus legiones.

Como también tuvo oportunidad de averiguar que estos naturales de la región austral se denominaban a sí mismos, ahonikenk, se le ocurrió formar la palabra patac-ahonikenk, la cual, a su juicio, por negligencia al escribirla y por comodidad al pronunciarla y traducirla se fue desfigurando hasta convertirse en Patagonia. Para reforzar  su explicación, hizo notar que lo mismo había sucedido con otras palabras de nuestro idioma.

Abeile
Posteriormente, el filólogo Luciano Abeile se ocupó del tema y aseguró, al igual que Spegazzini, que el vocablo Patagonia es de origen quichua. Tras explicar el resultado de sus investigaciones lingüísticas, terminó diciendo que dicha palabra quiere decir país de las colinas.

Vicente Fidel López
Vicente Fidel López analizó también exhaustivamente esta cuestión y las muchas teorías e hipótesis que se habían elaborado en torno a ella. Como síntesis, expresó que el nombre que llevan las tierras que se extienden al sur del río Negro es de neto origen indígena, vale decir, que es autóctono, y significaría, de acuerdo con sus investigaciones, muchas gradas o muchos escalones. Además a su juicio, este nombre estaba plenamente justificado, pues los terrenos que forman nuestra región tienen el aspecto de gigantescos escalones que parecen descender gradualmente desde la cordillera hasta la orilla del mar.

Furlong
Por su parte, el padre Guillermo Furlong, un erudito en la materia, manifestó: «Mientras para unos la voz Patagonia proviene del quichua patagunya, que quiere decir gradas o mesetas escalonadas, otros autores sostienen que deriva de patacón, que en idioma araucano significa inmenso, sin límite. No parece que los filólogos hayan aún llegado a un acuerdo sobre la etimología de este topónimo. Ordinariamente suele aseverarse que la voz Patagonia tuvo su origen en la magnitud de las huellas que dejaban los indígenas de San Julián y que, observadas por los tripulantes de la expedición de Magallanes, le indujo a llamar patagones a los tales indios, de donde se originó el nombre con que es conocido todo el austro argentino».

Ampliación del Tema: Los Gigantes de la Patagonia

Fuente Consultada: Revista Patagónica Nro. 16  Año IV – 1984 – Nota de Manuel Llarás Samitier

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UNOMIL : Misión de Observadores de las Naciones Unidas en Liberia. Desde septiembre de 1993.
UNAMIR: Misión de Asistencia de las Naciones Unidas para Rwanda. Desde octubre de 1993.
MONUT: Misión de Observación de las Naciones Unidas en Liberia. Desde septiembre de 1993.
UNAVEM III: Misión de Verificación de las Naciones Unidas en Tayikistán. Desde diciembre de 1995.
ONURC: Operación de las Naciones Unidas para el Restablecimiento de la Confianza en Croacia. Desde marzo de 1995.
UNPREDEP: Fuerza de Despliegue Preventivo de las Naciones Unidas. Desde marzo desde 1995.

PARA SABER MAS…
LA ONU Y LOS ORGANISMOS DE COMPETENCIA ESPECIALIZADA

En virtud de una necesaria división del trabajo de acuerdo con los campos de aplicación específica, la ONU tiene trece diferentes organismos especializados que atienden, a lo largo y a lo ancho del mundo, diversas ramas de intereses y temas particulares. Ellos son: OIT, Organización Internacional del Trabajo. Su fecha de creación se remonta al 11 de abril de 1919y posteriormente pasó a depender de las Naciones Unidas. Entiende en todo lo concerniente al mundo laboral y reúne para e/lo a los representantes de los gobiernos con los del trabajo y la industria.

FAO, Organización para la Agricultura y la Alimentación. El fin primordial de ésta consiste en aportar soluciones concretas y prácticas para paliar y eliminar el problema del hambre y de las enfermedades en las regiones más apartadas de la Tierra. Fomenta, además, el desarrollo de los recursos del suelo y de las aguas del orbe y se encarga de difundir los conocimientos más avanzados en todos los campos de la tecnología.

UNESCO, Organización para la Educación, la Ciencia y la Cultura. Establecida en París el 4 de noviembre de 1946, su contribución dentro de la esfera propia ha sido, y continúa siéndolo, de fundamental importancia. OACI, Organización de la Aviación Civil Internacional. Estudia todos los problemas relacionados con el sector y promueve normas y reglamentos uniformes para la aeronáutica mundial. OMS, Organización Mundial de la Salud. Se reúne todos los años y sus servicios son de carácter consultivo y técnico.

UIT, Unión Internacional de Telecomunicaciones. Establecida en 1865, reglamenta los servicios inherentes al rubro y fomenta su desarrollo para una mejor utilización por parte de los usuarios.

OMM, Organización Meteorológica Mundial. Facilita la cooperación internacional en el establecimiento de cadenas de estaciones meteorológicas y fomenta el mantenimiento de dichas estaciones.

IMCO, Organización Intergubernamental Consultiva de la Navegación Marítima. Tiene como principal propósito hacer efectivas las más altas normas de seguridad en materia de navegación, considera asuntos relacionados con las prácticas injustas por parte de empresas marítimas y aboga por la eliminación de restricciones gubernamentales innecesarias.

OIEA, Organismo Internacional de Energía Atómica. Instituido el 29 de julio de 1957, procura acelerar y ampliar la contribución de la energía atómica a la paz mundial.

BIRF, Banco Internacional de Reconstrucción y Fomento. Tiene como objetivo fundamental la ayuda económica a países que, por motivos diversos, necesitan incrementar la productividad y elevar el estándar de vida de sus poblaciones. FMI, Fondo Monetario Internacional. Fue establecido el 27 de diciembre de 1945. Propicia la cooperación monetaria internacional y la estabilidad del cambio monetario y asiste en el establecimiento de un sistema multilateral de pagos.

AIF, Asociación Internacional de Fomento. Es una filial del Banco Internacional de Reconstrucción y Fomento y su existencia tiene como base el otorgamiento de préstamos diversos para la realización de obras en los países que así lo soliciten.

CFI, Corporación Financiera Internacional. Se dedica a incrementar las relaciones financieras entre las naciones.

Fuente Consultada: Texto Basado Gran Enciclopedia Universal Espasa Calpe – Wikipedia – Encarta

OBJETIVOS de la Fundacion de la ONU Organizacion de la Naciones Unidas

Objetivos de la Fundación de la ONU

Este organismo internacional con sede en Nueva York está compuesto en la actualidad por 191 Estados, reunidos con el propósito de regular las diferencias entre los países y contribuir a su cooperación económica, social y cultural

Reflexiones de Kofi Annan

Que es UNICEF?

Campaña 2015 «Sin Excusas»

El nacimiento de la organización

logo ONU

Carta de fundación de las Naciones Unidas
ARTICULO 1: Los propósitos de las Naciones Unidas son:

  1. Mantener la paz y la seguridad internacionales, y con tal fin: tomar medidas colectivas eficaces para prevenir y eliminar amenazas a la paz, y para suprimir actos de agresión y otros quebrantamientos de la paz; y lograr por medios pacíficos, y de conformidad con los principios de la justicia y del derecho internacional, el ajuste o arreglo de controversias o situaciones internacionales susceptibles de conducir a quebrantamientos de la paz.
  2. Fomentar entre las naciones relaciones de amistad basadas en el respeto al principio de la igualdad de derechos y al de la libre determinación de los pueblos, y tomar otras medidas adecuadas para fortalecer la paz universal.
  3. Realizar la cooperación internacional en la solución de problemas internacionales de carácter económico, social, cultural o humanitario, y en el desarrollo y estímulo del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales de todos, sin hacer distinción por motivos de raza, sexo, idioma o religión; y
  4. Servir de centro que armonice los esfuerzos de las naciones por alcanzar estos propósitos comunes.

ARTÍCULO 2: Para la realización de los propósitos consignados en el artículo 1, la Organización y sus miembros procederán de acuerdo con los siguientes principios:

  1. La Organización está basada en el principio de la igualdad soberana de todos sus miembros.
  2. Los miembros de la Organización, a fin de asegurarse los derechos y beneficios inherentes a su condición de tales, cumplirán de buena fe las obligaciones contraídas por ellos de conformidad con esta Carta.
  3. Los miembros de la Organización arreglarán sus controversias internacionales por medios pacíficos, de tal manera que no se pongan en peligro ni la paz ni la seguridad internacionales, ni la justicia.
  4. Los miembros de la Organización, en sus relaciones internacionales, se abstendrán de recurrir a la amenaza o al uso de la fuerza contra la integridad territorial o la independencia política de cualquier Estado, o en cualquier otra forma incompatible con los propósitos de las Naciones Unidas.
  5. Los miembros de la Organización prestarán a ésta toda clase de ayuda en cualquier acción que ejerza de conformidad con esta Carta, y se abstendrán de ayudar a Estado alguno contra el cual la Organización estuviere ejerciendo acción preventiva o coercitiva.
  6. La Organización hará que los Estados que no son miembros de las Naciones Unidas se conduzcan de acuerdo con estos principios en la medida que sea necesaria para mantener la paz y seguridad internacionales.
  7. Ninguna disposición de esta Carta autorizará a las Naciones Unidas a intervenir en los asuntos que son esencialmente de la jurisdicción interna de los Estados, ni obligará a los miembros a someter dichos asuntos a procedimientos de arreglo conforme a la presente Carta; pero este principio no se opone a la aplicación de las medidas coercitivas prescritas en el capítulo VII II.].

López Cordón, Ma. Victoria et aL, Análisis y comentarios de textos históricos II.
Edad Moderna y Contemporánea

Organigrama de la ONU

OTAN: Organizacion del Tratado del Atlantico Norte Origen y Objetivos

OTAN: Organización del Tratado del Atlántico Norte
Origen y Objetivos

La Organización del Tratado del Atlántico Norte (North Atlantic Treaty Organization NATO) ha articulado la política del bloque occidental durante la guerra fría. En los últimos años ha acometido una redefinición de sus objetivos

Cumbre de la OTAN celebrada en Praga en 2002

Definición y estructura

El 26 de agosto de 1949 tomó fuerza el Tratado que define la misión de la OTAN. Este organismo internacional cuyas bases se asientan en una alianza política y militar para los países del Atlántico Norte. Por esto su objetivo principal es la defensa conjunta de cualquiera de sus miembros ante el ataque armado de un tercer país en cuestión a través de los medios que ellos crean necesarios. Esto último está sentado en la Carta de las Naciones Unidas, con presición en su artículo 51.

El lugar en que puede ser ejecutado el mismo incluye el territorio y dependencias de los países miembros: en Europa y América del Norte, así como también las aguas, islas, navíos y aeronaves bajo su jurisdicción en el Atlántico al norte del trópico de Cáncer.

Los firmantes originales del Tratado fueron Bélgica, Canadá, Dinamarca, Estados Unidos, Francia, Islandia, Italia, Luxemburgo, Noruega, Países Bajos, Portugal y Reino Unido. Posteriormente, en 1952 se unieron Grecia y Turquía. Tres años después se adhirió la República Federal Alemana. Mientras tanto España lo hizo en 1982 y finalmente en 1999, ingresaron Hungría, Polonia y la República Checa.

Actualmente, la OTAN es una alianza que se compone de 28 países miembros independientes y 22 países Socios. “Los países socios están representados por los Jefes de Misiones Diplomáticas u Oficinas de Enlace en la Sede de la OTAN. The Head and Staff of the Missions attend NATO committee meetings in cooperation formats and represent their countries at meetings of the Euro-Atlantic Partnership Council (EAPC), or at meetings of the NATO-Russia Permanent Joint Council or NATO-Ukraine Commission respectively. El jefe y el personal de las misiones asistir a las reuniones del Comité de la OTAN en los formatos de cooperación y representar a sus países en las reuniones de la Asociación Euro-Atlántico del Consejo (EAPC), o en las reuniones del Consejo OTAN-Rusia del Consejo Conjunto Permanente OTAN-Ucrania o de la Comisión, respectivamente. Meetings of these bodies also take place at Ministerial or Summit level, when Partner countries are represented by their Foreign or Defence Ministers or by their Head of State or Government ( Complete list ).Las reuniones de estos órganos también tienen lugar en nivel ministerial o de la Cumbre, cuando los países socios están representados por sus Ministros de Relaciones Exteriores o de Defensa o de su Jefe de Estado o de Gobierno” (Fuente Consultada: http://www.nato.int/)

Estructuralmente, quien se encarga de la dirección política de la organización es el denominado Consejo del Atlántico Norte. Su máxima autoridad es el Comité Militar, quien depende a su vez de un Comité de los Planes de Defensa. Sin embargo, un secretario General de la organización, quien es elegido por rotación entre los Estados miembros, es el que preside tanto el Consejo como el Comité. Quien ocupó este cargo durante muchos años fue el español Javier Solana, sustituido tras una elección en septiembre de 1999 por el británico, George Robertson.

La sede principal del Organismo se encuentra en Bruselas y cuenta con representantes permanentes, en donde sus diversas comisiones se encargan de estudiar y analizar los problemas que afectan a la alianza, como ser políticos, económicos, nucleares, de infraestructura, entre otras. Sin embargo, dos o tres veces al año, el consejo reúne a los ministros de todos los países aliados.

Cada país miembro a su vez, tiene un representante del jefe del Estado Mayor, que en su conjunto integran el Comité Militar.  Cabe aclarar que el único miembro que decidió no hacerlo entre 1966 y 1996, fue Francia. La función esencial de este comité es coordinar las fuerzas militares que se utilizarían en caso de un posible conflicto y además diseñar planes estratégicos para tal suceso.

Todo esto se efectúa a través de la formación de una estructura de mandos integrados interaliados. Por ejemplo, el Supreme Allied Commander Atlantic (SACLANT) con sede en Norfolk, Estados Unidos, es el Mando Supremo aliado del Atlántico. Seguido por el Mando Supremo aliado en Europa (SACEUR), localizada cerca de Mons (Bélgica).

Cada uno de ellos, por cuestiones diversas se subdividen  en unidades más pequeñas, denominados Mandos regionales. También podemos mencionar como importante por su función, al Mando aliado del Canal de la Mancha, el CINCHAN o Commander-inChief Channel and North Sea, emplazado en Northwood, Reino Unido y finalmente situado en Washington, el Grupo estratégico regional Canadá- Estados Unidos.

Este Tratado desde su firma hasta hoy, puede revisarse cada diez años y pasado veinte años de su firma cualquiera de sus miembros puede denunciarlo voluntaria e individualmente. Sin embargo su duración no tiene límites precisos, tiene un carácter incierto.

Evolución histórica

Bandera de la OTAN

Los países Europeos, más precisamente los del occidente, comenzaron a ver gran desconfianza el mantenimiento de colosos contingentes del ejército en suelo europeo, tras la segunda Guerra Mundial cuando desmovilizaron sus fuerzas. Entre 1946 y 1948, URSS ejerció una presión tal sobre el establecimiento de regímenes socialistas en la Europa central y oriental, desembocando en un clima de total suspicacia mutua entre los antiguos aliados contra la Alemania nazi. Como resultado de ello y tras un enorme escenario de temor se desató lo que conocemos como Guerra Fría.

Así el 17 de marzo de 1948, entre Bélgica, Francia, Luxemburgo, los Países Bajos y el Reino Unido, se firma el Tratado de Bruselas, motivo de los acontecimientos acaecidos en Grecia y Turquía en manos del poder soviético y su ambición de extensión del poder.  En este Tratado los países se prometieron mutuamente asistencia ante un caso de agresión. Tres meses después esta firmeza tomada por este-oeste quedó plasmada en el bloqueo soviético en Berlín.

En este contexto de soslayar la extensión del comunismo, Estados Unidos comienza a rever su rol tradicional de aislamiento en tiempos de Paz, para pasar a poder asumir junto a otros países responsabilidades y compromisos con un plazo mayor. Esto se logró gracias al levantamiento del veto constitucional en Junio de 1948, por el presidente Truman.

Así Estados Unidos junto a los países de Europa Occidental comenzaron con negociaciones inserto en un plan de cooperación más amplio, incluyendo en el mismo la reconstrucción económica de Europa consecuencia de la Guerra, conocido este procedimiento como Plan Marshall. Cabe aclarar, que los países europeos dependían del poder militar y del monopolio de la bomba atómica de Estados Unidos, para su defensa ante la amenaza militar soviética. Sin embargo, finalmente, los denominados “Cinco Bruselas”, en 1949 firmaron el Tratado del Atlántico Norte. Ellos eran Estados Unidos, Canadá, Dinamarca, Islandia, Italia, Noruega y Portugal.

La guerra de Corea (1950-53) endureció el enfrentamiento este-oeste, y la OTAN se amplió con el ingreso de Grecia y Turquía (1952). Al mismo tiempo, los norteamericanos colaboraron en el rearme de sus aliados europeos, incluyendo la recién creada República Federal Alemana (RFA) a pesar de la desconfianza inicial europea.

De hecho, popularmente se comentaba que la Alianza se había diseñado para «mantener a los americanos dentro, a los alemanes abajo y a los rusos fuera». Pero una Alemania occidental sólida era clave para la defensa europea, sobre todo teniendo en cuenta la superioridad de las fuerzas convencionales soviéticas desplegadas en Europa.

El ingreso de la RFA en la OTAN (1955) provocó la respuesta soviética con la creación del Pacto de Varsovia, una organización simétrica que englobaba a la URSS y sus satélites europeos.

A partir de 1956, el desarrollo de arsenales nucleares cada vez más poderosos por parte de ambas superpotencias (Estados Unidos y la URSS) aseguraba la mutua destrucción si se empleaban; fue entonces cuando surgió la idea de la política de «coexistencia pacífica». Los miembros europeos de la OTAN empezaron a dudar de que Estados Unidos se comprometiera plenamente en un conflicto de gran des proporciones para de denderles en caso de un ataque convencional soviético.

Ante esta situación, el presidente francés De Gaulle propuso la creación de un mando conjunto para el control de las armas nucleares desplegadas en Europa. La negativa norteamericana decidió a Francia a Soldados españoles de la OTAN desplegados en la ciudad de desarrollar su propio pro Mostar (Bosnia-Herzegovina) para garantizar la paz en la zona grama nuclear. Finalmente, ante la falta de acuerdos, Francia se retiró del Comité

Militar de la OTAN (1966), aunque siguió formando parte de la Alianza, participando en sus organismos políticos y manteniendo observadores en las estructuras militares.

Tras esta crisis, la sede de los principales organismos de la Alianza se trasladó de Francia a Bélgica (1967) y se elaboró la estrategia de «respuesta gradual», lo que significaba alcanzar la equiparación de las fuerzas convencionales con las del Pacto de Varsovia para evitar el recurso a las armas nucleares.

La invasión soviética de Checoslovaquia (1968) renovó los temores europeos y logró acallar temporalmente las disensiones en el seno de la OTAN, pero pronto surgieron nuevos puntos de conflicto, especialmente por la tensión entre Grecia y Turquía, ambos miembros de la Alianza.

En 1969 se recuperó el clima de distensión con las Conversaciones sobre limitación de armas estratégicas (Strategic Arms Limitation Talks, SALT) entre la URSS y Estados Unidos, y la Conferencia de Helsinki (1972), que en 1975 daría lugar a una organización permanente, la Conferencia para la Seguridad y la Cooperación en Europa (CSC E), que hoy en día incluye a más de cincuenta miembros.

El despliegue de misiles tácticos en Europa por ambos bandos y la invasión soviética de Afganistán (1979) volvieron a enrarecer las relaciones entre ambos bloques. Esta «segunda guerra fría» no terminaría hasta la nueva distensión propiciada por el dirigente soviético Mijaíl Gorbachov a finales de la década de los ochenta.

La disolución del bloque soviético y de la propia URSS entre 1989 y 1991, junto con la reunificación alemana (1 990), modificaron radicalmente el panorama europeo. El enemigo tradicional de la OTAN ya no existía y no parecía probable que resurgiera su amenaza a corto o medio plazo. La Alianza tuvo que replantearse sus objetivos, cosa que hizo en las conferencias de Londres (1990), Roma (1991) y Bruselas (1994).

Fruto de las mismas fueron el nuevo énfasis puesto en su faceta de cooperación política y el compromiso con el mantenimiento de la estabilidad en todo el continente. Muchos de los socios europeos, integrados en la UEO (Unión Europea Occidental, heredera del tratado de Bruselas), incrementaron su participación militar, incluida Francia, que en 1996 se reintegró en la estructura militar. También se creó un Grupo Combinado de Operaciones de Combate (Combinedioint Task Force, CJTF) para desempeñar misiones militares fuera del territorio de los Estados miembros, dentro de operaciones dirigidas por la ONU o la CSCE, como sucedió en la guerra de Bosnia-Herzegovina (1994).

Por otro lado, se establecieron relaciones con los antiguos miembros del Pacto de Varsovia y la extinta URSS, creando la Asociación para la Paz (1994), con vistas a una futura ampliación de la Alianza. La oposición inicial rusa a estos proyectos trató de vencerse mediante el establecimiento de un Consejo conjunto OTAN-Rusia y de una asociación de la Alianza con Ucrania (mayo de 1997). En marzo de 1999 ingresaron en la OTAN Hungría, Polonia y la República Checa, mientras otros países de la Europa oriental y mediterránea establecían conversaciones para su futura adhesión a la Organización.

Tras la desaparición del denominado Pacto de Varsovia y la disolución de la URSS. La OTAN se replantea sus objetivos. Las labores de defensa pasaron a un plano secundario y la Organización se centró en las labores de cooperación política al tiempo que se consolidó como garante de la paz y la estabilidad en el continente europeo, especialmente durante los conflictos en los países de la antigua Unión Soviética

Las partes en este Tratado:
Reafirmando su fe en los propósitos de la Carta de las Naciones Unidas y su deseo de vivir en paz con todos los pueblos y todos los Gobiernos.
Determinados a salvaguardar la libertad de los pueblos, su herencia común y su civilización, basadas en los principios de la democracia, libertades individuales e imperio del derecho.
Deseosos de favorecer en la región del Atlántico Norte el bienestar y la estabilidad.
Resueltos a unir sus esfuerzos en la defensa colectiva y en la conservación de la paz y de la seguridad.

Acuerdan la conclusión del Pacto del Atlántico Norte:

Artículo 1°. Las partes se comprometen, tal y como está establecido en la Carta de las Naciones Unidas, a resolver por medios pacíficos todas las diferencias internacionales en que puedan verse envueltas, de tal modo que la paz y la seguridad, así como la justicia, no puedan ser puestas en peligro, y abstenerse en sus relaciones internacionales del recurso de la amenaza o al empleo de la fuerza de cualquier modo que resulte incompatible con las finalidades de las Naciones Unidas.

Artículo 3°. A fin de asegurar de la manera más eficaz la realización de los fines del presente Tratado, actuando individual y conjuntamente de una manera continua y efectiva por la aportación de sus propios medios y prestándose asistencia mutua, mantendrán y aumentarán so capacidad individual y colectiva de resistencia a un ataque armado.
Artículo 4°. Las partes se consultarán cuando, a juicio de cualquiera de ellas, la integridad territorial, la independencia política o k seguridad de una de las partes fuese amenazada.

Artículo 5°. Las partes convienen que un ataque armado contra una o varias de ellas acaecido en Europa o en América del Norte será considerado como un ataque dirigido contra todas las partes y, en consecuencia, acuerdan que si un tal ataque se produce, cada una de efe, el ejercicio del derecho de legítima defensa, individual y colectiva, reconocido por el artículo 52 de la Carta de las Naciones Unidas. la tiparte o partes así atacadas, adoptando seguidamente, individualmente y de acuerdo con las otras partes, la acción que juzgue necesaria de  empleo de la fuerza armada para establecer y mantener la seguridad en la región del Atlántico Norte (…).
Washington, Estados Unidos 4 de abril de 1949

Fuente Consultada: Basado en Gran Enciclopedia Universal Espasa Calpe Tomo 29 – Wikipedia – Encarta

Organizaciones No Gubernamentales-Que es una ONG? Objetivos

Organizaciones No Gubernamentales-
Que es una ONG?-Objetivos Origen

El papel de las Organizaciones No Gubernamentales (ONG) ha adquirido especial relevancia en las últimas décadas, al haber contribuido a sensibilizar a la opinión pública acerca de los problemas de desarrollo en el Tercer Mundo. Asimismo, han ejercido una función dinamizadora y muchas veces crítica frente a sus respectivos gobiernos, con objeto de que éstos impulsen acciones de cooperación internacional e incrementen los recursos destinados a la Ayuda Oficial al Desarrollo (AOD)

La puntualización junto a la innovación en la realización de programas y proyectos de desarrollo, acorde a las múltiples causas de los problemas de los países de Tercer mundo, llevados a cabo por las ONG del Norte en los últimos años; justifica el valor y la importancia que estas han adquirido mundialmente.

Sin embargo, otras causas suman a esta importancia, como ser el grado importante de maleabilidad en sus actuaciones por contar en su gran mayoría con estructuras reducidas.  Y además la canalización más directa de la ayuda, identificando los problemas y mostrando sus posibles soluciones gracias a su concisa vinculación con las organizaciones y sectores de la población de los países del sur.

En general, los gobiernos europeos son conscientes de esta importancia adquirida por las ONG a nivel mundial, lo que forjó la colaboración hacia estas organizaciones, impulsando diversas medias de apoyo, como por ejemplo el desarrollo de canales de dialogo conjunto, esquemas de cofinanciación, entre otros. Es por esto, que la Unión Europea instrumentó  heterogéneos mecanismos de diálogo y programas de cofinaciación, como reconocimiento manifiesto de las actividades que estas realizan a manera de cooperación en el plano internacional, motivo que intensificó la colaboración hacia ellas.

Génesis de la colaboración voluntaria

El indiscutible fogonazo que desencadena la creación de las agencias voluntarias, data de los últimos años del siglo XX, más precisamente de la década de los sesenta.  En líneas generales, se había caracterizado hasta ese momento la ayuda voluntaria en algo circunstancial, cuestión que pasados los años lo ira perdiendo para transformase cada vez más en un mecanismo más orgánico, persistente y generalizado.

Esto deviene del contexto sociopolítico y los cambios a nivel internacional que permitieron que cada uno aportara lo necesario para la creación efectiva de las ONG que hoy conocemos.

Sin lugar a dudas, estos años se caracterizaron por el sorpresivo auge de los movimientos civiles que deliberaban ciertas organizaciones o estructuras del estado y de la sociedad industrial a la que estaban inmersas, como ser el caso de: el mayo francés o, las manifestaciones en  contra la guerra de Vietnam, la primavera de Praga, entre otras.

Es decir, que la mayoría de las ONG comenzaron profesando críticas dirigidas hacia sus gobiernos, con respecto a los compromisos y obligaciones que los mismos tenían con respecto a los países del Tercer mundo, pero sin embargo, se inclinaron  hacia la reflexión y la iniciativa individual ante los problemas que estas áreas de menor desarrollo presentaran.

A partir de entonces, el incremento en números y recursos canalizados provenientes tanto de fuentes privadas como públicas, sumado al reconocimiento de los diversos sectores de la opinión pública y de distintos gobiernos, hicieron que el camino recorrido desde el punto de vista organizacional, desde ese entonces por las ONG se halla visto enriquecido a medida que avanzaba.

Son estas organizaciones las que en países desarrollados, logran que su población tomase conciencia sobre los problemas que atañen al desarrollo. Esto se materializa a través de los cambios que se fueron dando con respecto a las formas de ayuda, combinación de las circunstancias y de la urgencia que presenta cada incógnita a resolver, por ejemplo hay mayor dedicación a la concreción de microproyectos destinados a los países del tercer mundo, que tiene como finalidad sentar las bases de un desarrollo más autónomo y duradero.

Lo que dio como resultado que se acreciente la conjunción de las acciones tanto con otras ONG o ya sea con los gobiernos y los demás organismos internacionales.

Un nuevo organismo se crea en 1962, el ICVA (International Council of Voluntary Agencies) o también CIAB (Consejo Internacional de Agencias Benévolas), cuyo objetivo era coordinar a nivel internacional todas las agencias voluntarias convirtiéndose en un foro de intercambio de las ONG. También, a comienzos de la década del setenta se crea EURO-ACCION, el cual en menor y largo plazo logra transformar la ayuda de urgencia en planes efectivos de desarrollo. Posteriormente, ACORD se une a este organismo, dando como resultado lo que se conoce como EURO-ACCIÓN-ACORD, el cual actualmente cuenta con miembros de distintos países como ser, Bélgica, Luxemburgo, República Federal de Alemania, Italia, Holanda, Gran Bretaña, Canadá, Estados Unidos y España.

Finalmente, las ONG, luego de su notable intervención en la cumbre de la Tierra, organizada por la Naciones Unidas en 1992, fueron presentadas como el esbozo de una sociedad civil global.

La denominación “Organización No Gubernamental” viene de un término acuñado por la ONU: toma como referencia los Estados y las organizaciones internacionales “gubernamentales” que constituyen la base del sistema de las Naciones Unidas.

Las ONG son, en primer lugar, asociaciones más o menos especializadas (en ayuda humanitaria de urgencia, desarrollo, derechos humanos, medio ambiente, paz, etc.) que pueden estar formadas por pequeños grupos de expertos o bien constituir movimientos masivos, y a veces ambas cosas. (Fuente Consultada: El Atlas De Le Monde Diplomatique)

Características y actividades

Resulta difícil encuadrar en una definición a las ONG existentes en los diversos países del mundo, dada la enorme variedad de formas institucionales y de actividades que realizan. En general, se puede decir que actúan en los campos siguientes: la educación para el desarrollo, es decir, la sensibilización de la opinión pública de los países miembros de la OCDE acerca de los problemas del desarrollo del Tercer Mundo; la ayuda al desarrollo, esto es, la cooperación financiera, el aporte de material y asistencia técnica o la ayuda en personal.

Un concepto más amplio, en función de su ubicación y estrategia de actuación, destaca a aquellas ONG que muestran a través de sus actividades su preocupación por la eliminación de obstáculos de carácter sociopolítico, económico y físico, que imposibilitan el desarrollo del potencial humano, particularmente de los sectores más desfavorecidos de los países del Tercer Mundo.

En tal sentido, se distinguirían, por un lado, aquellas organizaciones que trabajan directamente con los sectores pobres y que están establecidas en los países del Tercer Mundo, de otras localizadas en los países desarrollados, que apoyan con financiación a las anteriores o a grupos locales, o bien desarrollan en sus países actividades de educación para el desarrollo. Rouille d’Orfeuil propone, a su vez, una clasificación de las ONG basada en tres objetivos fundamentales: paliar los desequilibrios mediante transferencias Norte-Sur; cambiar la situación del Sur apoyando los esfuerzos locales y cambiar el orden internacional y las relaciones entre naciones ricas y pobres.

Dichos objetivos son desarrollados mediante la ayuda de urgencia y acciones de solidaridad, como consecuencia de catástrofes naturales, guerras, etc. En muchos casos, las ONG colaboran directamente; en otros, apoyan o canalizan la ayuda a los gobiernos y a las organizaciones internacionales competentes (FAO, UNICEF, etc.). Igualmente, determinadas ONG de los países europeos se dedican a la elaboración de análisis y estudios especializados en problemas y alternativas de desarrollo de los países del Sur —desarrollo autónomo, tecnologías apropiadas, desarrollo cooperativo, etc.—.

Existen también ONG dedicadas al envío de voluntarios al Tercer Mundo. En muchas ocasiones cada año, el 5 de enero, tiene lugar en la madrileña Puerta del Sol la degustación de un roscón de reyes a favor de Aldeas Infantiles SOS, una ONG de ayuda a la infancia cuyo objetivo es ofrecer una familia, un hogar estable y una formación sólida para alcanzar una vida autónoma a los niños que carecen de todo ello

Algunas ONG concentran su actividad y su estrategia en la eliminación de los obstáculos de carácter económico, político y social que, tanto a nivel local como regional o mundial, impiden a los países del Tercer Mundo alcanzar un desarrollo aceptable. Manifestación en Madrid contra el hambre, la miseria y la marginación.

Fuente Consultada: Gran Enciclopedia Universal Espasa Calpe – Wikipedia – Encarta

Origen de la Organizacion de las Naciones Unidas Que es la ONU?

HISTORIA DE LA CREACIÓN DE LA ONU
(Organización de las Naciones Unidas)

Este organismo internacional con sede en Nueva York está compuesto en la actualidad por 191 Estados, reunidos con el propósito de regular las diferencias entre los países y contribuir a su cooperación económica, social y cultural

Reflexiones de Kofi Annan

Que es UNICEF?

Campaña 2015 «Sin Excusas»

El nacimiento de la organizaciónEl ahínco por organizar la paz y la seguridad mundial es un hecho propio y característico del pasado siglo XX. Sin embargo, nos debemos remontar al siglo anterior (Siglo XIX), para rescatar los primeros intentos que se relacionan con los derechos del ser humano, la propiedad, entre otras.

Es por esto que se puede argumentar que la idea de crear un organismo internacional que proteja las libertades, la paz y el orden público es un proceso de muchos años atrás.

Uno de los primeros ejes centrales fue, el 1918, en manos del presidente norteamericano Wilson, que en el contexto de la Primera Guerra Mundial, formuló la necesidad de constituir una asociación general de naciones, llamada “Sociedad de Naciones”, con el objetivo máximo de garantizar la integridad territorial y la independencia política de cada país una vez finalizada dichos enfrentamientos.

Sin embargo, planteada esta propuesta, algunos países (Italia, Alemania y Japón) abandonaron este Eje, logrando el fracaso de dicha sociedad y favoreciendo la apertura a la Segunda Guerra Mundial.

Kofi Annan Secretario General de la ONU (desde el 1 de enero de 1997)

Sin embargo, estas ideas de Wilson son retomadas en 1941, por Roosevelt y Churchill a través de la Carta del Atlántico. Un año después, veintiséis naciones firmarían la Declaración de las Naciones Unidas. Tres años después, se llevó a cabo una reunión en San Francisco, en donde 50 naciones quedan totalmente integradas a este organismo, firmando además lo que el 24 de octubre de ese mismo año entra en vigor, el estatuto del Tribunal  Internacional de Justicia.

Pero sin lugar a dudas lo mas importante fue la ratificación del final de la guerra y de la propuesta para llevar a cabo bases firmes para establecer la paz entre ellas. Quienes lo realizaron fueron las cinco grandes potencias mundiales del momento (China, Estados Unidos, Francia, Gran Bretaña y la URSS).

Es por ello, que durante un lapso de tiempo el termino “Naciones Unidas” era empleado para aquellos estados que estaban en guerra contra el Eje, sin aplicación indistinta hacia todos los miembros. Esta conferencia llevada a cabo en San Francisco, fue iniciada antes de la capitulación de Alemania y Japón.

Se podría decir que los rasgos que marcaron la estructura y la actividad de la ONU, provienen en primer lugar, de la oposición de los bloques capitalista y socialista, y el desarrollo de los países no alineados que actuaron de una manera vacilante en su política una vez lograda su reciente independencia.

Y en segundo lugar, los procesos de descolonización en los años 70, sumado a que una década después, los países del Tercer mundo comienzan a incorporarse masivamente a este bloque.  Actualmente, este organismo internacional más importante del mundo reúne todos sus esfuerzos en una política de pacificación, gracias a que en 1978 se creara un nuevo comité.

Estructura


La ONU en Ginebra

Las Naciones Unidas se estructuran a través de diversos organismos. Seis de ellos son los principales, por ejemplo la Asamblea General y el Consejo de Seguridad, los cuales son capaces de crear, siempre y cuando adjetiven su necesidad, otros organismos secundarios.

Asamblea General

Es el ámbito de deliberativo en el que se debaten y se plantean recomendaciones sobre diversos temas. Todos loas estados miembros cuentan con un representante en la Asamblea (Máximo de 5), que tienen voz y voto, es decir que pueden participar en las liberaciones y votar las decisiones (por una mayoría de dos tercios las materias más importantes).  Las recomendaciones de esta Asamblea no son de aplicación obligatoria para los países, pero son indicativas de la opinión internacional sobre el tema.

Celebra una sesión anualmente y  extraordinariamente cuantas crea necesarias. En ellas, la asamblea en su totalidad se divide en seis comisiones elaborando informes cada una de ellas que luego se discutirán en la reunión plenaria final. Por ejemplo, cuestiones sobre política y seguridad la tratara una primera comisión, diferenciándose de aquella otra comisión especial que tratará cuestiones de políticas diversas.  Los temas que respectan a lo económico y financiero, lo trabajara la segunda comisión.

La tercera de ellas, debatirá sobre los aspectos sociales, humanitarios y culturales.  Los territorios bajo tutela y territorios no autónomos, van a ser trabajo de la cuarta comisión, la quinta en cambio, se ocupara de cuestiones administrativas  y judiciales y por último los temas jurídicos son propios de la sexta comisión.  Esto no quita que ante aspectos especiales no puedan crearse comisiones de la misma índole.

Consejo de Seguridad

Es un ámbito de toma de decisiones (órgano ejecutivo en materia política) sobre el mantenimiento de la paz y la seguridad internacional.  Está formado por quince miembros, de los cuales cinco son permanentes: China, Estados Unidos, Rusia, Francia Y Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda del Norte. Es decir, es un órgano minoritario cuya representación es de manera diferencial.  Los otros diez son elegidos cada dos años por la Asamblea General.  Cada miembro dispone de un voto pero los acuerdos son realizados tras la opinión de la mayoría (diez), pero sin lugar a dudas cada uno de ellos puede vetar o abstenerse ante cualquier decisión. Los países miembros de la ONU están obligados a cumplir las medidas del Consejo, según la Carta firmada por ellos.

Consejo de Tutela

Encargado de controlar la administración de los territorios colocados bajo supervisión internacional con el propósito de favorecer su evolución progresiva hacia su autonomía y su independencia. En 1994 se independizó el último territorio bajo la Competencia de este Consejo: las islas de Palau (tuteladas por Estados Unidos).

Consejo Económico y Social

Formado por 54 miembros desde 1971, elegidos en la Asamblea General con una vigencia de tres años. Se ocupa de los problemas sociales, culturales y humanitarios. Confía en el progreso económico y social como base para organizar la paz. Se reúne dos veces al año, en Ginebra y en Nueva York.

Está formado por varios órganos subsidiarios: los comités permanentes —que tratan las cuestiones de programa y de coordinación, de organizaciones no gubernamentales, de recursos naturales, de ciencias y técnicas al servicio del desarrollo etc.—la Comisión de Sociedades Transnacionales y la Comisión de Establecimientos Humanos —también órganos permanentes— y diversas comisiones técnicas—de la Estadística, de la Población, del Desarrollo Social, de Derechos Humanos, de la Condición Femenina y Comisión de Estupefacientes—. Existen, además, comisiones económicas regionales para Europa (CEE, con sede en Ginebra), Asia y el Pacífico (CESAP, con sede en Bangkok), América latina y el Caribe (CEPALC, con sede en Santiago de Chile), Africa (CEA, con sede en Addis Abeba> y Comisión Económica y Social para Asia occidental (CESAO, con sede en Beirut).

Secretaría General

Es el órgano permanente de administración de las Naciones Unidas. Está presidido por el secretario general, nombrado en la Asamblea General por recomendación del Consejo de Seguridad por un periodo de cinco años: Asistido por ocho secretarios generales adjuntos, debe elaborar un informe anual donde se recoja la actividad de la Organización. Ha de poner en conocimiento del Consejo de Seguridad cualquier asunto que pueda amenazar el mantenimiento de la paz y la seguridad internacionales.

Con el tiempo, el secretario ha ido asumiendo además el papel de mediador y negociador. Se le garantiza inmunidad. El cargo ha sido desempeñado por Trygve Lie (Noruega) de 1946 a 1953, Dag Hammarskjóld (Suecia) de 1953 a 1961, Sithu U Thant (Birmania) de 1961 a 1971, Kurt Waldheim (Austria) de 1971 a 1981, Javier Pérez de Cuéllar (Perú) de 1982 a 1991, Butros Ghali (Egipto> de 1991 a 1995 y Kofi Annan (Ghana) desde 1997.

Tribunal Internacional de Justicia:

Con sede en La Haya, es el principal órgano judicial de las Naciones Unidas. Agrupa a todos los ‘Estados’ miembros. Los Estados no miembros pueden integrarse en él por recomendación del Consejo de Seguridad. La Asamblea General, así como el Consejo de Seguridad, pueden solicitar de él dictámenes consultivos sobre cuestiones jurídicas. El Tribunal dirime las dif eren-cias jurídicas que le presentan los Estados. Está formado por quince magistrados, elegidos por nueve años por la Asamblea General y el Consejo de Seguridad.

Instituciones especializadas:

Treinta organizaciones especializadas que abarcan prácticamente todos los terrenos del desarrollo, forman lo que se denomina el sistema de Naciones Unidas. Hay que distinguir entre las instituciones que pertenecen al sistema y son autónomas —como el Banco Mundial, la FAO, la Organización Mundial de la Salud o la UNESCO, entre otras— y los órganos propios, dependientes de las Naciones Unidas —entre los que se cuentan, por ejemplo, el Alto Comisariado de Naciones Unidas para los Derechos Humanos.

UNICEF.

Miembros:
Son miembros originarios los cincuenta participantes en la Conferencia de San Francisco que firmaron y ratificaron la carta, entre ellos India, entonces bajo control británico. Pueden ser admitidos todos aquellos Estados que acepten las obligaciones de las Naciones Unidas. La admisión se decide en la Asamblea General por recomendación del Consejo de Seguridad. Hasta 1950 se realizaron nueve admisiones. La «guerra fría» detuvo nuevos ingresos, debido a los intereses de los bloques en pugna, que exigían compensaciones mutuas a cambio de la incorporación de países de uno u otro bando. El número de miembros ascendió a 188 con la adhesión, en 1999, de Naurú, Kiribati y Tonga.

La suspensión de los derechos y privilegios inherentes a la calidad de miembro puede ser adoptada por la Asamblea General como’ medida coercitiva o preventiva. Puede decidirse la exclusión cuando un miembro infrinja los principios de la carta. Los Estados miembros conservan su independencia, y los conflictos entre ellos deben ser arreglados por medios pacíficos, aunque se mant4ene el derecho de legítima defensa en caso de ataque. Deben conceder a la organización plena asistencia en cualquier acción emprendida por ella. Los idiomas oficiales de las Naciones Unidas son inglés, francés, ruso, chino y español. Posteriormente se ha decidido añadir el árabe como idioma oficial en algunos organismos, como la Asamblea General o el Consejo de Seguridad.

AMPLIACIÓN DEL TEMA, PARA SABER ALGO MAS…
NACIONES UNIDAS
 

Una ojeada sobre e! panorama del mundo contemporáneo ilustra acerca del constante juego de políticas que, desde ángulos y principios ideológicos diversos, desarrollan las naciones con mayor peso decisorio en la marcha de los grandes acontecimientos, la historia de los pueblos, así como la de los países, es una adecuada muestra del equilibrio de fuerzas e intereses que, aun cuando en muchas ocasiones se encuentran en pugna, conjugados intentan preservar la paz mundial.

La conservación de tan preciado estado, el de paz sobre la Tierra, constituyó, precisamente, una de las causas fundamentales de la creación de la Organización de las Naciones Unidas (ONU).

 Sus antecedentes inmediatos se remontan al fracasado proyecto de la Sociedad de las Naciones, a! cabo de la primera guerra mundial. Con asiento en Ginebra (Suiza), el cometido primordial era reunir en su seno a la mayoría de los países para estudiar y proponer vías pacíficas de resolución de los grandes problemas políticos de la época.

 En los hechos, nunca llegó a ser una verdadera sociedad internacional; los EE.UU., por ejemplo, no participaron de este organismo debido a la política aislacionista practicada por el entonces presidente Woodrow Wilson.

Asimismo, en la década de 1930 resultó impotente para evitar la guerra de Abisinia, que había sido invadida por tropas italianas, y, finalmente, con el retiro de Alemania y Japón del organismo concluyó la inoperancia de la Sociedad de las Naciones. El año de 1939 la exhibe ya como un cadáver político.

Finalizada la segunda guerra se proyecta por parte de las naciones vencedoras restablecer la vieja entidad. Mas discrepancias sobre formas y finalidades arrojan como resultado la idea de fundar una organización mundial de nuevo tipo, con otras características.

El grupo de los «cinco grandes» -EE.UU, U.R.S.S., Gran Bretaña, Francia y China- utilizan por vez primera i a expresión Naciones Unidas en un documento emitido el 19 de enero de 1942. Esta declaración pública, que fue firmada por otras veintiún naciones, era un llamamiento para la victoria sobre las fuerzas del Eje (Alemania, Italia, Japón). En 1944, representantes de /os «cinco grandes» se reúnen para redactar las bases de una Carta que después se firmaría en California, el 26 de junio ‘de 1945. Por ella, los Estados firmantes se comprometían, mancomunada-mente, en la creación de la «United Nations Organization«. De la reunión celebrada en California participaron 50 naciones, cuando ya era inminente el fin de la guerra.

Las metas principales de las Naciones Unidas abarcan los siguientes puntos:

1) Mantenimiento de la paz y seguridad internacionales, impedir conflictos bélicos, interrumpir actos de agresión e intervenir activamente para resolver por medios pacíficos las controversias político-militares entre los Estados.

2) Propender al incremento de los lazos de amistad entre las naciones, basados en la igualdad de derechos, y afirmar la libre determinación de los pueblos.

3) Servir a la cooperación internacional en todos los aspectos -social, económico o humano-, con el debido respeto a los derechos del hombre y por la libertad individual y colectiva,

4) Oficiar como centro armonizador de los esfuerzos de las naciones en pos de estos fines. El actual número de integrantes dista mucho del reducido grupo de naciones fundadoras del organismo. Tan sólo veintiséis en su inicio, pronto la cifra creció a cincuenta; para fines de 1962 los Estados miembros sumaban cien y en 1977 eran ya ciento cuarenta y dos. ‘La sede de las Naciones Unidas se encuentra en Nueva York, en un gran rascacielos especialmente diseñado para tal fin, y que se levanta sobre un terreno cedido por Rockefeller.

Como idiomas oficiales la ONU ha adoptado el inglés, el ruso, el chino, el francés y el español. La estructura interna incluye una serie de organismos con funciones inherentes a los diversos aspectos propios de su área de interés y modo de desenvolvimiento.

También con el patrocinio directo de la entidad, un conjunto de organismos especia/izados desarrolla tareas en campos específicos. Entre los primeros, es decir, dentro del organigrama general, figura la Asamblea General, que es la reunión de todos los Estados miembros representados por sus respectivas delegaciones permanentes y tiene preeminencia en la elaboración de los planes de acción.

Seis comisiones principales le sirven de asesoras, y son las de Política y Seguridad; Asuntos Financieros y Económicos; Asuntos Sociales, Humanitarios y Culturales; Administración Fiduciaria; Asuntos Administrativos y de Presupuestos, y Asuntos jurídicos.

También torna parte en estas tareas !a Comisión Política Especial, Otros importantes organismos constitutivos son: Consejo de Seguridad, Consejo Económico y Social, Consejo de Administración Fiduciaria, Corte Internacional de Justicia y Secretaría General.

Fuente Consultada: Texto Basado Gran Enciclopedia Universal Espasa Calpe – Wikipedia – Encarta

Consejo de Líderes Veteranos Organizaciones No Gubernamentales Organización Tratado Atlántico Norte Tribunal
de la Haya
Carta
Fundación ONU

Objetivos de la Cumbre de la Américas Desafíos para el siglo XXI

Cumbre de las Américas y sus Objetivos

Logo Cumbre de las Américas en ColombiaLa Cumbre de las Américas se reunió en Río de Janeiro, Brasil, en el año 1992, y nuevamente en Santa Cruz, Bolivia, en el año 1996; allí se reconoció que los principales desafíos para alcanzar el desarrollo sostenible en esta materia incluyen:

El desarrollo de una conciencia social sobre las preocupaciones económicas, sociales y ambientales, a fin de abrir vías a la transición de nuestras sociedades al desarrollo sostenible.

• El acceso equitativo a los servicios de salud, así como el mejoramiento de su calidad, de acuerdo con los principios y prioridades establecidos en la Carta Panamericana sobre Salud y Medio Ambiente en el Desarrollo Humano Sostenible, teniendo en cuenta las enfermedades relacionadas con el deterioro ambiental.

La disminución de los efectos ambientales negativos sobre la salud, particularmente los relacionados con la mortalidad y morbilidad. de los grupos más vulnerables, como las mujeres y los niños.

• El incremento del acceso a la educación, así como mejorar su calidad, con especial atención a los grupos vulnerables como las mujeres, las jóvenes y los niños, a fin de asegurar la capacitación necesaria para el desarrollo sostenible.

El fortalecimiento de la cooperación regional adecuada para la promoción de la educación formal y no formal para el desarrollo sostenible y la comunicación, con el fin de aumentar sus impactos.

El establecimiento y/o fortalecimiento de la capacidad para reaccionar ante brotes de enfermedades, ante casos de desastre, así como de las instituciones encargadas y de sus políticas y capacidad de respuesta. Para hacer frente a estos desafíos, los gobiernos llevaron a cabo acciones como las que se mencionan:

1-Reforzar los programas para aumentar el acceso al agua segura y potable, controlar y mejorar la calidad del aire, así como mejorar las condiciones de salud para disminuir las tasas de mortalidad y morbilidad en la niñez y en las madres, y establecer normas de calidad ambientales con participación en la sociedad civil

2-Reforzar los programas nacionales y los de la OPS para el control de enfermedades infectocontagiosas, emergentes y reemergentes, así como para la inmunización contra
– enfermedades de importancia en salud pública, por ejemplo, aquellas relacionadas con el deterioro ambiental.

3-Impulsar mecanismos de cooperación hemisférica destinados al intercambio de información y experiencias sobre las políticas y medidas nacionales referidas a la disminución de los efectos de los problemas ambientales sobre la salud infantil.

4-Mejorar la cobertura y calidad de los servicios de salud a disposición de la población, por ejemplo, tos servicios relacionados con enfermedades derivadas de la contaminación ambiental, con énfasis en la atención primaria para los grupos más vulnerables, dando prioridad a los aspectos preventivos y promocionales y al acceso a la información y a los servicios de planificación familiar, con participación de los distintos sectores interesados.

5-Estimular cambios en las políticas de educación y comunicación, las directrices y los planes de estudio, a fin de incluir una instrucción en desarrollo sostenible adaptada a las diferentes necesidades y realidades del hemisferio, teniendo en cuenta, según corresponda, las realidades pluriculturales y multilingües, y asegurar que contribuyan a la creación de una conciencia social del desarrollo sostenible. Para ello, es importante impulsar o crear redes y mecanismos relacionados con el intercambio de experiencias, recursos docentes e innovaciones en educación y comunicaciones sobre este tema.